Народ и Родина

Естественно мы, «молодняк», придерживались уважительного отношения к старшим товарищам чтобы не нарушать положительного взаимоотношения между нами, и нарушать его в принципе не было причины, даже когда нас «молодых» в подразделении было больше, а «старых» меньше в десять человек (это в зависимости от части и подразделения). Старый призыв нас учил и воспитывал армейской жизни, и этот же старый призыв наказывал нас в рамках армейской дисциплины. Нет, не кулаками и побоями, такое явление далеко осталось в прошлом и оно уже под запретом, а физическими упражнениями – отжимания, приседания, ползанием, бегом – в общем совмещая воспитание солдата дисциплине с пользой повышения физических показаний бойца.

И именно такое наказание за нарушение обязанностей, неисполнение или неправильное выполнения задачи стало основой наказания во всей армии, искоренив методы рукоприкладства, и такой вид наказания применяют также офицеры, сержанты и контрактники, наравне с назначением провинившегося в наряд вне очереди. Это вполне и есть та самая изменившаяся дедовщина, ставшая совсем другой, о которой упомянул Корнилов – вместо неуставных отношений и издевательств она со временем стала частью армейской дисциплины, становится всё более «мягкой». И порой местами она стала настолько мягкой, что многие из тех, кто сам служил в армии, начинают говорить о том что современная армия превратилась в якобы «детский сад», намекая на то что без рукоприкладства не может быть никакой дисциплины. Однако это самое рукоприкладство теперь не несёт никакой пользы, а только вред для морального облика армии. Но отнюдь же стоит сказать, что от самой дедовщины никто не застрахован и она может проявиться где и когда угодно, если командиры потеряют бдительность за своим подразделением. Но факт таков, что от массового явления удалось избавиться в современной армии.

Дедовщина может также проявляться вне собственного подразделения, а между солдатами разных подразделений по этническим признакам. Это называется уже «землячество» – это объединение людей по национальному признаку и их создают люди одной национальности.

Придерживаясь своего землячества люди живут в созданной своей среде, живя культурой и образом жизни своего этноса. Но бывает так, что представители землячества враждуют с другими представителями землячества, враждуя на почве национальной розни. Не стоит секретничать – есть случаи, когда люди славянской и кавказской внешности по каким-либо причинам враждуют друг с другом.