Три зеркала в едином

Наблюдаются массовые истерики на похоронах правителей, однако, легко разоряются чужие могилы, не выражается почтение.

Рождение ребёнка, как правило, радостное событие, но впоследствии радость от детей постепенно угасает и трансформируется в недовольство. Детей рассматривают, как – наследников, должников, соперников, мучителей, «лишний рот», объекты инцеста, объекты для шантажа, товар.

Любовь в жизни Людей 3 проявляется как нечто, приносящее забаву, выгоду, чувственное наслаждение, страсть, интригу.

Принцип выживания относится и к бедноте, и к олигархату, они равны в этом, как и в том, что принадлежат к Группе Люди 3.

Группа 3 полагает, что инопланетяне имеют исключительно агрессивные цели.

Люди 4. Разделим условно эту группу на «спящих» и «просыпающихся» для удобства обзора, а также ввиду некоторых существенных различий. Количественное соотношение между этими группами колеблется: шестьдесят процентов на сорок. Процент «просыпающихся» растёт.

Представления о жизни и смерти более разнообразны, допускают предположения, версии, исследуют, задают вопросы, дискутируют.

Жизнь у человека одна или Жизнь не одна, человек реинкарнирует. На жизнь влияют как внешние факторы, так и внутренние, но меньше.

«Спящая» подгруппа считает, что разумная жизнь существует только на планете Земля, и что эта жизнь возникла случайно. Начинают догадываться и искать подтверждения обратному. «Просыпающиеся» постепенно «берут судьбу в свои руки», учатся управлять обстоятельствами, но пока не постоянно.

Во многом их жизнь определяют категория случайности и категория сомнений.

Пока остаётся большой процент страха смерти и перемен. Всё больше попыток выйти из программы жертвы и жертвенности, всё чаще есть попытки осмыслить обратное: программы совершенствования себя и сострадания другим. Замечают разницу в сознании своей группы и группы Людей 3, но реакция пока, в основном, осуждение и противостояние.

Есть небольшие подгруппы «просыпающихся», вышедшие из социума и создавшие образ жизни по древним канонам, ближе к природе и взглядам древних цивилизаций, более просвещённых в вопросах рождения и ухода.

Поиск гармонии, поиск мирного сосуществования с другими в социуме и вне его, осуждение разных форм насилия, исследование причин и следствий. Стремление привносить больше любви и заботы в разные сферы жизни, включая рождение и воспитание детей, и проводы в иной мир.