На нашем сайте вы можете читать онлайн «Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина»». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Физика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина»

Краткое содержание книги Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина», аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина». Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Николай Болотов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга состоит из 10 философских эссе про парадоксы «прописных» истин. Парадоксы их состоят в том, что если не повторять «прописные истины» бесконечно, а вдуматься, то подчас, никакой истины в этих «знаниях» и нет!
Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина» читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина» без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Я сейчас кратко повторю, что нам завещали предки, о чем всегда следует помнить:
Древние шумеры и ассирийцы верили, что само Небо и Земля созданы волею бога из хаоса. Напомним, что понятие Хаоса (от греч. раскрываться, разверзаться) – во все времена было категорией космогонии и означало первичное состояние Вселенной, бесформенную совокупность материи и
пространства (в противоположность порядку).
А все, что есть на Земле, суть отображение Небесных аналогов.
Им вторят пифагорейцы, призывая слушать музыку сфер, правда, слышимую, только гениями.
Аристотель развивал теорию перводвижителя Вселенной.
Индусы верили во множество миров с вполне реальной духовной связью между ними;
Древние инки от толтеков переняли понятие единства пространства и времени, а также физическое толкование Нуля……
Кое-что из этих заповедей мы уже использовали в наших миротворческих теориях.
Теоретически в нашем Мироздании возможны только два основных варианта: спонтанное образование физически наблюдаемых вселенных и эволюционное образование на основе существующего прототипа (космической реинкарнации).
Про первое нам сказать практически нечего, из-за полного отсутствия знаний о физических характеристиках, физического же, вакуума. Но, если взять за основу Аристотелев перводвижитель в континууме и наши предположения о его волчке вращения, приходится констатировать, что Он (физический вакуум) может в случае спонтанной флуктуации сотворить Нечто, не имеющего аналогов.
Что-то вроде монстра, в философском плане, как чудовищного, так и прекрасного!…
Зато про второй вариант можно поговорить подробнее. Тут всё сложнее и одновременно проще заблудшей теории «большого взрыва» в Пустоте……
При этом мы можем «вправить» мозги и современным теологам, которые, презрев библейского Бога, восседающего на облаке, и от нечего делать своим интеллектом творящем Вселенную, тем не менее, трактуют миротворение, опять же, как глубокомысленный божественный план, но уже Некого абстрактного «сознания».
Вот их аргумент: – «Сознание есть основное и основополагающее свойство Мироздания. Нет материи – нет и сознания, нет сознания – нет и материи».
Увы, это чистейшей воды примитивизм.






