Атеизм. Наука о религии

Марксистский атеизм сформировался в революционной борьбе пролетариата за социализм. Философской основой его является диалектический и исторический материализм. Религиозным взглядам марксистское мировоззрение противопоставляет научную картину мира. Оно впервые раскрыло социальные и гносеологические корни религии, показал ее антигуманистический характер, разоблачил ее роль в защите эксплуататорского строя. Необходимые условия для освобождения трудящихся от духовного влияния религии и для массового распространения среди них атеистических взглядов создаются с устранением экономического и социального гнета, ликвидацией частной собственности на средства производства и эксплуататорских классов.

В некоторых религиях бог считается лишь творцом мира, в других же он не только создает мир, но и управляет всем происходящим во вселенной, определяет судьбу отдельных людей и всего человечества. Начальные формы религиозных верований не связаны с представлениями о боге. Сверхъестественными свойствами наделяются обычные предметы, грозные явления и силы природы, животные, растения. Когда возникла вера в духов (анимизм), то первоначально духи не делились на высших и низших, главных и второстепенных. Такое разделение возникло в. период разложения первобытнообщинного строя, когда в обществе выделились высшие и низшие социальные группы. Наиболее могущественными стали считаться духи – покровители вождей. Постепенно эти духи получают имена, вокруг них создается особый культ, они превращаются в богов. С возникновением монархических форм правления складываются религиозные представления о существовании единого всемогущего бога. По аналогии с могущественными единодержавными земными царями, с точки зрения атеизма, религиозный человек представляет бога как единого небесного царя, всемогущего, вездесущего, всеведущего. На самом деле под именем несуществующего бога выступают «заинтересованные лица».

«Мировой глобализм уже сформировал единое мировое правительство – так называемый Комитет-300. Он действует почти во всех странах мира.

Цель одна – установление эффективного глобального контроля за жизнедеятельностью человечества. Посредством заключения тайных альянсов католичества с масонством в 1983 году и иудаизмом в 1985 г. создана организация объединенных религий, ставящая своей целью подчинение нравственности, духовности и сознания народов планеты интересам единого мирового правительства». [Грибов А. А. Колониальная экономика. В сб. «Антиглобализм: новые повороты», М., 2005, c. 91].