Главная » Общая история » Общественный строй Руси. Заметки по истории (сразу полная версия бесплатно доступна) Андрей Тихомиров читать онлайн полностью / Библиотека

Общественный строй Руси. Заметки по истории

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Общественный строй Руси. Заметки по истории». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Дата выхода

12 марта 2020

Краткое содержание книги Общественный строй Руси. Заметки по истории, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Общественный строй Руси. Заметки по истории. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Андрей Тихомиров) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

В книге рассматриваются следующие вопросы: общественный строя древнерусского государства; общественный строй русских земель в удельный период; общественный строй Московской Руси 15—17 веков; деятельность Ивана Грозного и социальные противоречия в развитии русского города (по материалам челобитных посадских людей).

Общественный строй Руси. Заметки по истории читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Общественный строй Руси. Заметки по истории без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

 – легендарный бунт в Новгороде под предводительством Вадима Храброго; 865 г. – совершен поход приближенного Рюрика варяга Аскольда на полочан; 870 г. – война Аскольда с кривичами; 883 г. – Олег «примучил» (покорил) древлян; 884 г. – Олег покорил северян; 914 г. – новый поход на отказавшихся платить дань древлян Игоря, он обложил их еще большей данью, чем Олег; 937 г. варяжский воевода Свенельд начал войну против уличей.

Введение христианства византийского толка при Владимире в 988—989 гг. (по отцу Святославу он варяг (швед), а по матери Малуше-ключнице – славянин, она, скорее всего, дочь древлянского князя Мала, после женитьбы на которой, по настойчивой рекомендации матери Ольги, Варяжская династия получала как бы официальный статус княжеской династии) означало нахождение нейтральной религии из страны Византии (Восточной Римской империи) с которой постоянно в то время воевали русичи (получилось как после «холодной войны» жители покоренного мира социализма «восприняли» американскую идеологию и религию «золотого тельца»).

В 980 г. Владимир предпринял первую попытку провести религиозную реформу, в Киеве воздвигнуты деревянные кумиры Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла, Мокоши. Но она оказалась неудачной, поскольку они были территориальными богами различных славянских племен, формальное провозглашение кого-нибудь из них верховным богом державы означало бы перенос столицы из Киева в Новгород или еще куда-нибудь. Необходима была нейтральная религия, желательно монотеистического толка. Однако Членов А.

 М. в книге «По следам Добрыни», пишет: «Примеры Индии, Японии, Монголии, Китая и т. д. показывают, что многобожие абсолютно не помешало этим странам достичь высокой культуры, процветания, государственного единства, могущества. Широко распространенный взгляд, будто все такие блага – плод принятия единобожия, лишь миф, восходящий к богословию, но проникший и в науку. (Да и сам единобожный пантеон с его сонмом ангелов и архангелов, серафимов и пророков, святых и прочих священных персонажей есть всего лишь замаскированное многобожие.
). Русский языческий пантеон был ничуть не хуже любого другого (вспомним хотя бы „Слово о полку Игореве“). И сохранение русского пантеона без Перуна не грозило Руси ни распадом единой державы, ни моральной или культурной отсталостью, никакими другими бедами. Никакой антитезой мнимой „тьмы“ язычества и мнимого „света“ христианской культуры на Руси той эпохи не было. Как не было и общего кризиса язычества».

Академик Е. Е.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Общественный строй Руси. Заметки по истории, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Андрей Тихомиров! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги