Избранные проповеди

Избранные проповеди

Серафим Степанович Юрашевич

Настоящий сборник включает в себя проповеди, произнесенные в период с 1995-го по 2019 год. Наряду со Священным Писанием и трудами православных церковных писателей, автор цитирует протопресвитера Виталия Борового, Аристотеля, Борхеса, Достоевского, Ницше, Оливье Клемана, Платона

Избранные проповеди

Серафим Степанович Юрашевич

© Серафим Степанович Юрашевич, 2020

ISBN 978-5-4498-0245-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Помню одну старинную книгу.

Там говорилось о неком священнике. Читая молитвы в храме, как говорилось в книге, священник озвучивал слова столь древние, что они сжигали произносившие их уста. Может ли быть так? Нет, конечно, это метафора, но эта метафора имеет глубокий важный смысл. Действительно, так уж сложилось, но в Церкви Христовой высоко ценится все то, что имеет историю, все то, что хорошо проверено временем. Какой храм изберет местом молитвы любой из нас: новый, наспех выстроенный из дешевого цемента и силикатного кирпича, или старинный, который был возведен в 18 или, скажем, в 15 веке? Ответ ясен: любой из нас выберет старый храм, в который ходили молиться наши отец и мать, дедушки и бабушки. Какую икону повесит в своем углу любой из здесь стоящих: новую, которая отпечатана на дешевой бумаге в мастерской подмосковного города Софрино, или старинную, с темными ликами и следами старого золота, икону, которую держал в руках быть может сам святой Серафим Саровский? Казалось бы разницы никакой, поскольку и там и там мы видим лики одних и тех же святых и Божией Матери. Но опять же мы выберем старую намоленную икону. Новую бумажную икону можно купить в церковной лавке за 100 рублей, а старые образа северной, так называемой Невьянской школы можно увидеть в жилищах американских миллиардеров. Какой язык мы слышим за богослужением в Церкви: новый или старый? Церковно-славянский язык, который мы используем сегодня, со всеми его архаичными выражениями «падоша», «восташа», «даси», «яси», можно было услышать на улицах русских городов 500—600 лет назад. Сейчас на улице мы так не разговариваем. Молитва «Отче наш» из главы шестой Евангелия от Матфея впервые прозвучала из уст Самого Господа нашего Иисуса Христа, а было это больше двух тысяч лет назад. Таким образом, мы молимся словами очень старых молитв, лучше которых пока никто ничего не придумал.