Прага и евреи

Прага и евреи

Маргарита Акулич

В чудесном городе Прага евреи проживали с древних времен. История города будет ограниченной, если удалить из нее историю евреев. Евреи и сегодня живут в Праге, участвуя в продолжении ее истории.В предлагаемой книге пересказано о еврейской истории Праги – от времени появления в городе евреев до наших дней. Также уделено внимание Йозефову (еврейскому кварталу) и Старому еврейскому кладбищу. Пересказано о Йехуде Ливе (Лёве, известном как Махараль), о Мордехае Майзеле, о писателе Франце Кафке.

Прага и евреи

Маргарита Акулич

© Маргарита Акулич, 2019

ISBN 978-5-0050-7020-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В прекрасном городе Прага евреи проживали с древних времен. История города будет неполной, ограниченной и наверное менее интересной, но, пожалуй, и менее трагичной, если удалить из нее историю евреев, судьба которых в городе, раскинувшемся на берегах Влтавы, была разной – как счастливой, так и очень горестной.

Евреи и сегодня живут в Праге, участвуя в продолжении истории города.

В предлагаемой книге пересказано о еврейской истории Праги – от времени появления в городе евреев до наших дней. Также уделено внимание Йозефову (еврейскому кварталу) и Старому еврейскому кладбищу. Пересказано о Йехуде Ливе (Лёве, известном как Махараль), о Мордехае Майзеле, о писателе Франце Кафке.

Книга имеет образовательный и культурный характер.

I История евреев в Праге

Прага средневековая

1.1 Первые упоминания и самая ранняя история. Период тринадцатого – пятнадцатого столетий

«История евреев в Праге тесно связана как с историей самого города, так и с историей всего средневекового еврейства.

Первые евреи в городе появились в X веке. В основном это были лавочники, прочие мелкие торговцы и ростовщики, расселившиеся у подножия гор Градчан или в Вышеграде. К XIII веку Прага стала одним из крупнейших центров европейского еврейства.

Полноценный еврейский квартал образовался в Старом городе в середине XIII века. Евреи жили отдельно от христианского населения, поскольку власти стремились отстранить их от участия в политической жизни города, часто провоцируя антисемитские погромы. В это время появились Староновая синагога и Еврейское кладбище, где по традиции хоронили только представителей еврейской диаспоры».