Иерархический человек. Зерот

Это очень пожилые или по другому – люди старших возрастов. Люди помоложе, а таких всегда больше просто по законам природы, встречают рыночные реформы даже с большим желанием. Почему это происходит, вы также найдете ответы. Кроме того, в ревконе вы найдете ответы и на другие разные и злободневные вопросы.

Во-первых, противостояние чего с чем или кого с кем?

Кто эти люди? Какие люди против новизны, а какие люди ее хотят? Это противостояние может происходить не обязательно внутри одной общины или даже внутри соседей одного материка.

Прежде всего это противостояние старого и нового: старого порядка и старой элиты и новой, революционной группы.

Революции сознания или просто вирусы нового приходили вместе с другими людьми. Это могли быть мореплаватели, путешественники, конфессионеры. Ими могли быть культуртрегеры, пришедшие вместе с авантюристами и разбойникам, то есть принесли культуру на плечах завоевателей и колонизаторов. (Сегодня точно также пришли биржевики, банкиры, спекулянты).

Некоторые народы, которые достигли уровня государства, объединялись против пришельцев.

Локальные вожди и патриоты поднимали народа на восстание. Таким народам было легче. Они могли противостоять культурной ассимиляции.

Где-то, наоборот, пришельцы образовывали союзы и подчиняли местную элиты – создавались крупные образования – империи, орды. Потом эти самые орды и империи сами рушились по каким-то неведомым законам. Причем имперские элиты свергали собственные соседствующие варвары: это было часто, люди империи этих варваров раньше и не замечали, не видели в них никакой опасности.

Все это в истории происходило под девизом – больше пространства мне и моему народу. (А сегодня все происходит под другим девизом: больше пространства мне и только мне!) Однако всем не хватает этого пространства, какого то воздуха – власти или свободы, и варварам, и их цивилизаторам: и рабам, и их господам, и завоевателям, и завоеванным.

Современное противостояние выглядит внедрением рыночных ценностей среди традиционных народов, – да-да, все тех же традиционных народов, для которых голос крови или общины, или равенства все еще важен.

На самом деле это так или скорее это новое лицемерие? (Способ пробиться поскорее к кормушке через кровь и майдан?).

Про эти события мы тоже поговорим. Или, скорее, вы сами ответите себе, по мере увлекательного чтения.

Желаю приятных минут и часов. До встречи на самой последней странице самого последнего тома.