Энциклопедия древнескандинавской мифологии и культуры. Издание 1

Магнуссона) высказывали мнение о родстве древнескандинавской Нь?рун и античной Нерио, которая почиталась верховным божеством войны и доблести до появления Марса и впоследствии была вытеснена им из римского пантеона. Г. Пьер в «Словаре классической мифологии» проводит аналогию между Нерио и двумя другими античными богинями – Белонной и Минервой (обе в разное время олицетворяли мудрость, войну, победу и доблесть).

Упоминания о Нь?рун в эддах и сагах скальдов

В части «Язык поэзии» из «Младшей Эдды» Нь?рун упоминается наряду с божествами-близнецами Хьюки и Билем, которые по одной версии олицетворяют фазы Луны, по другой – выступают названиями самых крупных кратеров на ее поверхности.

В Стурлусоновой Эдде ничего не сказано о происхождении этой богини, однако кеннинги Нь?рун встречаются в поэтических текстах исландского скальда X века Кормака Огмундарсона, сочинениях конунга оркнейских островов Рагнвальда Калля, а также в поэме «Сага о Краке», описывающей жизнь и гибель Рагнара Лодброка.

Упоминания о Нь?рун встречаются в следующих текстах – «Сага о Ньяле» (X век), «Сага о Стурлунгах» (XIII век), «Сага о Х?рде и островитянах» (XV век). Везде имя Нь?рун упоминается лишь в роли кеннинга и ни один из текстов не дает пояснения относительно его происхождения. Тем не менее, упоминаний довольно много и встречаются они в текстах различных периодов – от X до XV столетья, что указывает на значимость образа и его «не случайность», о которой утверждал Э.

Орчард.

В «Саге о Гисли» Нь?рун упоминается в обороте «Eld-Nj?run», что можно перевести как «огненная Нь?рун». У Бь?рна Арнгнейрссона встречается оборот «hоl-Nj?run», при этом «hоl» с исландского переводится как «холм». Особое значение имеет упоминание Нь?рун в «Речах Альвиса» (дата написания саги неизвестна), где присутствует оборот «Draum-Nj?run». Слово «Draum» позже преобразовалось в современное английское «dream», изначально оно обозначало не только «грезы», но и «сон».

Кеннингом «Грезы Нь?рун» или «Сон Нь?рун» карлик в разговоре с Тором называет Ночь. При этом он поясняет, что данным оборотом искомое время суток именуют именно и только карлики (темные альвы). В части «Имена» из «Языка поэзии» также говорится о том, что «Грезами Нь?рун» темные альвы называют ночь.

Версии о происхождении имени Нь?рун

По мнению Ф. Йонссона и Я.