Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С.

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С.». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов

0 мнений

1 чтение

Автор

Сергей Ерохин

Жанр

Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий

Дата выхода

31 августа 2018

Читать книгу

Краткое содержание книги Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С., аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С.. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Ерохин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Книга основана на одноименной диссертации, написанной в Академии в 2006 году. С той поры прошло много времени, появились новые этические проблемы, но корень всех зол один — это человеческий грех, который можно победить лишь вместе с Искупителем Христом, пролившим свою драгоценную кровь за грешных людей. Книга адресована широкому кругу читателей, христианам и неверующим, полезна будет она для студентов богословских учебных заведений в качестве учебного пособия по этике.

Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С. читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С. без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

Грех сравнивается в Библии с «блевотиной» и «грязью», а грешники с «псами» и «свиньями» (2 Пет.2:22; Прит.26:11).

Если мы не осознаем собственной греховности и не в состоянии взглянуть на грех глазами Бога, то мы не сможем ни понять «лекарство» от греха, ни воспользоваться им для лечения… Грех, по сути, вопиющее и преднамеренное преступление против Бога, сознательное нарушение Божьих законов миропорядка. Всякий грех есть деяние гордости, и лежит в основе богохульства.

Мы пытаемся скрыть грех, оправдать грех, пренебрегать грехом.

Адам и Ева скрывали грех, «сделав себе опоясания» (Быт. 3:7) и укрывшись от Бога[10 - М. Ллойд-Джонс. Настоящее христианство.] (Быт. 3:8). Царь Давид скрывал грех прелюбодеяния от Урии (2Цар.11:14—17,27). Позже, будучи изобличаем и, раскаявшись, он сказал, что «когда я молчал о грехе, свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху» (Пс.31:3—4). Так же мы пытаемся оправдать себя: в наших грехах всегда виноват кто-то другой. Адам, к примеру, обвинял Бога в том, что Он дал ему жену, которая и дала ему плод с дерева познания добра и зла.

(Быт. 3:12).

Мы считаем вполне справедливым на зло, ответить злом (Пр. 24:29;1 Фес.5:15;1 Петр. 3:9), но если мы отвечаем злом на зло, то зло умножается. Христианин обязан добиваться справедливости для других (Ис.56:1; 58,6—8), но должен воздержаться от мести за себя (1Пет. 3:9). В-третьих, мы пренебрегаем грехом, т.е. не обращаем внимания на собственные прегрешения (Мф. 7:3). Грех не обязательно проявляется в поступках: греховные мысли, желания, намерения не менее постыдны, чем совершаемые поступки.

Иисус приравнивал гнев к убийству, а вожделение – к совершённому прелюбодеянию (Мф. 5:21;28).

Грех есть беззаконие (1Ин. 3:4). Любое несоблюдение установленных Богом норм морали – это грех. Основное требование закона Божьего – наша любовь к Богу (Лк. 10:27). По этому отсутствие любви к Богу – корень всех грехов. Однако, «плотские помышления закону Божьему не покоряются, да и не могут» (Рим. 8:7) и, грех «познаётся посредством закона» (Рим.

7:7). Врождённая нелюбовь к закону Божьему настолько крепка в нас, что даже сами требования закона, побуждают нас грешить. Борьба плоти и духа будет продолжаться всю жизнь и единственное «лекарство» от греха, которое предлагает нам Бог – это жизнь по духу (Рим. 8:13). Откуда взялся в мире грех? Нам известно, что все творение созданное Богом было «хорошо весьма» (Быт. 1:31). Грех – это не физический объект, а моральная реальность.

Дальше

Мнения

Еще нет комментариев о книге Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С., и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Сергей Ерохин! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.