Церковная история станицы Митякинской, её хуторов и окрестных слобод и посёлков. Ищите и обрящете

Ещё в ХVI столетии с присоединением к России некоторых частей бывшей Золотой Орды – Казанского и Астраханского ханств – страна стала многонациональной и многоконфессиональной, что породило известного рода проблемы.

В ХVII веке с присоединением Украины Россия столкнулась с унией, которая будоражит Православную Церковь на Украине до сих пор.

С присоединением Грузии и Закавказья, страдавших от тяжёлого насилия со стороны Турции и Ирана, появились кавказские проблемы: России нужны были дороги, ведущие через Кавказские горы, получить доступ к которым она могла, лишь присоединив к себе населявшие Кавказ народы. Разрешение этого вопроса для России было сопряжено с большими проблемами, которые дают о себе знать и сегодня (чеченские войны).

С присоединением к России части Польши и Прибалтики отношения с католической церковью, всегда не безоблачные, ещё сильнее обострились. Возникли настроения сепаратизма. Россия приняла на себя все заботы многочисленного еврейства, жившего в Польше и на Украине, и это в своё время значительно повлияло на развитие революционной ситуации 1917 года.

Реформы Петра I, которые многократно усилили Российское государство, тем не менее нанесли удар по Русской Православной Церкви: было отменено Патриаршество, что повлекло за собой в дальнейшем и разрушение симфонии между государством и Церковью, и это ставило её в зависимость от государства, создавало ей хоть и привилегированное положение, но лишало самостоятельности. С этого времени Церковные Соборы, прежде собиравшиеся регулярно, перестали созываться, и такое положение дел продолжалось почти 200 лет. Церковь, управляемая Синодом во главе с Обер – прокурором, превращалась в одно из многочисленных государственных ведомств.

Во-вторых, в числе причин, приведших к революции и крушению Российской державы, было и ослабление Русской Православной Церкви в синодальный период её существования и, как следствие, ослабление её влияния на сознание православного народа. Несмотря на то, что помпезность и мощь церковной организации усиливались год от года, духовное начало в Русской Православной Церкви существенно ослабело.

Причиной тому явилось казённое отношение духовенства к своим обязанностям, к религиозному образованию молодых россиян и, зачастую, к такому же окормлению своей паствы.

Приходское духовенство было во многом бесправно и унижено, испытывало давление как со стороны духовных, так и со стороны светских властей.