Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении

эстетическое созерцание – бескорыстное созерцание гением искусства сущности мира;

Два вида эстетического созерцания:

A. созерцание прекрасного – освобождение от бессмысленных желаний;

B. созерцание возвышенного – потеря самого себя и встреча с самим собой.

Искусство есть способ познания мира путём бескорыстного созерцания. Высшим искусством является музыка как прямое выражение Воли к жизни.

2. нравственное поведение – сострадание, т.е. принятие чужих страданий как своих;

Две вида нравственного поведения:

A.

справедливость – непричинение страданий другим людям;

B. человеколюбие – облегчение страданий других людей.

3. аскетизм – борьба человека с собственной волей.

Два вида аскезы:

A. целомудрие – отказ от половых связей как чистейшего выражения Воли к жизни;

B. добровольная нищета – отказ от общественной жизни и уединение.

*Аскетизм – добровольное самоограничение с целью духовного самосовершенствования.

Самоубийство как способ избавления от господства Воли к жизни неприемлемо, т.

к. самоубийца отрицает жизнь, а не саму Волю к жизни, в отличие от аскета, постепенно достигающего экстатического единства с небытием. В идеале аскет должен уморить себя голодом – это единственный приемлемый способ самоубийства.

*Палингенезия – проявление бессмертной воли в новом человеке.

*Метемпсихоз – переселение души из одного тела в другое.

*Реинкарнация – перевоплощение души в новом теле.

Основой морали является аскетизм по отношению к себе и альтруизм по отношению к другим.

Идеальный человек готов пожертвовать своим благом ради блага других. Однако моральный характер человека является врождённым и не поддаётся воспитанию.

Альтруизм – жизнь для других.

Эгоизм – жизнь для себя.

Государство как совокупность частных воль должно сдерживать произвол людей. Лучшая форма правления – наследственная монархия. Христианская религия эклектична и игнорирует единство всех живых существ.

Два вида религий:

1.

пессимистические – буддизм, брахманизм и христианство;

2. оптимистические – иудаизм, ислам и пантеизм.

Человек обладает врождёнными представлениями о мире, сводящимися к закону достаточного основания, который имеет четвероякий корень.

Четвероякий корень закона достаточного основания:

1. закон бытия – математическая необходимость, подчиняющая пространство и время;

2. закон логики – логическая необходимость, подчиняющая отвлечённые понятия;

3.