На нашем сайте вы можете читать онлайн «Йога-До. Метод долгого удержания асан йоги». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Словари, справочники, Руководства. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Йога-До. Метод долгого удержания асан йоги

Дата выхода
21 октября 2017
Краткое содержание книги Йога-До. Метод долгого удержания асан йоги, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Йога-До. Метод долгого удержания асан йоги. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алексей Александрович Соколовский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Алексей Соколовский — автор методики и книги по Йога-До: «Если ты ищешь настоящую Йогу, почувствовав ограниченность современной фитнес-йоги, то Йога-До — это та практика, которая тебе понравится. Йога-До — это Путь, но это не путь к далёкой смутной цели. Пробудиться к настоящей практике Йоги прямо сейчас, и дальше жить и практиковать уже на этой базе — вот суть метода Йоги-До».
Йога-До. Метод долгого удержания асан йоги читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Йога-До. Метод долгого удержания асан йоги без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Пранаяма – дыхательные практики.
Иногда здесь же, «рядом с пранаямой», упоминаются:
* Мудры – особые жесты и положения тела, «энергетические символы»;
* Бандхи – особые мышечно-энергетические замкИ или сжатия, упражнения;
5. Пратьяхара – концентрация внимания, вплоть до потери ощущения тела и чувств;
6. Дхарана – сильная концентрация, до полного прекращения всех мыслей;
7. Дхьяна – непрерывная, очень сильная концентрация, совсем без отвлечений со стороны тела – физиологических ощущений, или ума – мыслей;
8.
Если говорить о последовательности, научном подходе применительно к йоге, следовало бы преподавать, овладевать 8-ступенчатым путём последовательно. Этапы были открыты и не вызывали никаких сомнений еще в древние времена, и именно такого рода практика давала хорошие плоды, проверена веками.
Как же практикуют на самом деле…
Яму и Нияму преподаватели йоги и их ученики, как правило, забывают или подменяют защитой животных и необходимостью утилизировать пластиковые бутылки и батарейки…
Асану, Пранаяму, а также, иногда Мудру и Бандху обычно делают, достигая несколько иных результатов практик, чем обозначены в основополагающих трактатах по йоге – Патанджали, «Йога Сутра», и Сватмарама: «Хатха Йога Прадипика».
Главное дальше. Яму, Нияму – первые 2 ступени – упоминают редкие, уверенные в себе преподаватели, которых не пугает потеря клиентов. О продолжении и финале пути йоги, Самьяме – так называют последние 4 ступени лестницы, и переходе к Пратьяхаре, Дхаране, Дхьяне и Самадхи не говорят. Это как будто запретная тема. На эти явления кивают, обычно, изредка, в связи со своим Гуру – дескать, Учитель сидит в далёкой Индии, он бывал в Самадхи.
Миф: Йога одобрена современной наукой
Подобное заявление похоже на анекдот. Кто видел научные исследования, посвященные практикам хатха-йоги? Их очень мало, проводятся они, в основном, в США и полны противоречий. Учёные – люди, чаще всего ничего не смыслящие в йоге, и они допускают ошибки.







