На нашем сайте вы можете читать онлайн «Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни

Автор
Жанр
Дата выхода
04 октября 2017
Краткое содержание книги Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Маргарита Акулич) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Гродно является с точки зрения истории еврейства, Холокоста и выдающихся личностей-евреев городом особенным. В книге раскрыта еврейская история города, поведано об ужасах Холокоста, приведена информация о выдающихся людях еврейской национальности, которые родились в этом замечательном городе, рассказано о еврейских кладбищах.
Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Гродно и евреи. История, Холокост, наши дни без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
В 1887-м году во владении евреев было 65,2 процента недвижимого имущества, 88 процентов коммерческих предприятий, 76 процентов мастерских и фабрик.
В 1849-м году произошло открытие казенного еврейского училища, несколько позднее – школы для девочек и приюта. В 1879-м году в иешиве обучалось примерно 120 человек. В 1886-м году функционировали сорок пять хедеров и начальных еврейских школ, а также три женских школы.
Гродно в начале 20-го столетия
Фото из источника: Синагога. Нач. 20 века.
В 19-м столетии – начале столетия 20-го имело место продолжение количественного увеличения еврейского населения Гродно и одновременного сокращения его доли.
Рассмотрим статистику [12]:
«Так, в 1816 г. в Гродно жили 8422 еврея (85% от всего населения), в 1859 г. – 10 300 евреев (53%), в 1887 г. – 27 343 еврея (68,7%), в 1897 г. – 22 684 еврея (48,4%), в 1910 г. – 31 055 евреев».
Перед 1939-м годом проживавшие в Гродно евреи составляли 42,6 процента от всего количества его населения.
В 1906-м году в городе было сто действовавших хедеров (в них обучалась одна тысяча двести чел.), семь мужских начальных школ (с числом учащихся равном 566-ти) и пять школ женских (учащихся в них было 527).
В 1907-м году в городе произошло открытие педагогических гродненских курсов – единственного в империи учебного заведения для подготовки учителей-евреев. Учреждало курсы Общество, призванное распространять просвещение между евреями в империи.
В 1915-м году (в начале) российскими казаками в городе был устроен погром. Весной 1915-го года (в апреле месяце) главнокомандующий князь Николай Николаевич распорядился, чтоб из Гродно были высланы все евреи. Но этого не произошло.
2 сентября 1915 года немцы захватили Гродно и оккупировали город на три года. Война резко повернула к экономическому упадку города, и евреи и неевреи оказались погружены в кризисную ситуацию.
С октября месяца 1920-го года по сентябрь месяц 1939-го года Гродно был городом Польским. Численность евреев в нем совсем не росла, а доля снижалась. Евреям приходилось сталкиваться с вытеснением их с занимаемых ими позиций.











