На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
Краткое содержание книги Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Едмунд Гусерль) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Тому кожен крок опосередкованого обгрунтування е аподиктично й ейдетично необхiдним. Отже, в цьому полягае сутнiсть чисто ейдетичноi науки, що вчиняе винятково ейдетично, що вона вiд початку й надалi не пiзнае жодного стану справ, окрiм тих, що мають ейдетичну значливiсть, якi, отже, або можуть бути безпосередньо первинно данi (як безпосередньо грунтованi в первинно вбаченiй сутностi), або можуть бути чисто «висновленi» з таких «аксiоматичних» станiв справ.
Із цим пов’язаний практичний iдеал точноi ейдетичноi науки, який, власне, спромоглася здiйснити лише нова математика: надати кожнiй ейдетичнiй науцi вищий ступiнь рацiональностi через редукцiю опосередкованих крокiв думки до раз i назавжди систематично встановлених аксiом вiдповiдних ейдетичних царин i, якщо вiд початку не йдеться про «формальну» або «чисту» логiку (про mathesis universalis[9 - Про iдею чистоi логiки як mathesis universalis див.
А з цим знов-таки пов’язаний iдеал «математизацii», що так само, як щойно схарактеризований iдеал мае велике практичне пiзнавальне значення для всiх «точних» ейдетичних дисциплiн, чий загальний пiзнавальний склад (як-от, у геометрii) обмежений загальнiстю кiлькох аксiом i чисто дедуктивною необхiднiстю. Тут не мiсце вдаватися в це[10 - Щодо цього див. частину ІІІ, роздiл 1, § 72.].
§ 8. Стосунки залежностi мiж наукою про факти i наукою про сутностi
Пiсля всього зазначеного вище зрозумiло, що сенс ейдетичноi науки принципово виключае будь-яке залучення пiзнавальних результатiв емпiричних наук.
Якщо ейдетична наука принципово незалежна вiд усiх наук про факти, то, з iншого боку, для науки про факти все навпаки. Не iснуе жодноi цiлком розвинутоi науки, яка могла би бути чистою вiд ейдетичного пiзнання i через це незалежною вiд чи то формальних, чи то матерiальних ейдетичних наук.






