Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Цi поняття не просто виражають, як поняття взагалi, розрiзнення чисто логiчних категорiй, а вiдзначенi тим, що вони, завдяки регiональним аксiомам, виражають своерiдно належне регiональнiй сутностi, тобто з ейдетичною загальнiстю виражають те, що iндивiдуальному предмету регiону мусить бути «a priori» i «синтетично» притаманним. Застосування таких (не чисто логiчних) понять до даних iндивiдiв е аподиктичним i безумовно необхiдним i зазвичай регулюеться регiональними (синтетичними) аксiомами.

Якщо тут чути вiдлуння Кантовоi критики розуму (попри значнi вiдмiнностi в засадових поглядах, якi, втiм, не виключають внутрiшньоi спорiдненостi), то пiд синтетичними пiзнаннями a priori вартувало б розумiти регiональнi аксiоми, i ми мали б стiльки ж нередукованих класiв таких пiзнань, скiльки й регiонiв. «Синтетичнi» засадовi поняття або категорii були б регiональними засадовими поняттями (сутнiсно пов’язаними з певними регiонами i iхнiми синтетичними основоположеннями), i ми мали б розрiзняти саме стiльки рiзних груп категорiй, скiльки регiонiв.

При цьому, як на зовнiшнiй погляд, формальна онтологiя постае в одному шерегу з регiональними (власне «матерiальними», «синтетичними») онтологiями. Їi регiональне поняття «предмет» визначае (див. вище § 10) формальну систему аксiом i через це сукупнiсть формальних («аналiтичних») категорiй.

§ 17. Завершення логiчних мiркувань

Усе наше мiркування було чисто логiчним, воно не рухалося в жоднiй «матерiальнiй» сферi або, так би мовити, в жодному конкретному регiонi, нам iшлося про регiони i категорii взагалi, i ця загальнiсть, вiдповiдно до сенсу побудованих одна на однiй дефiнiцiй, була чисто логiчною. Але саме на пiдставi чистоi логiки треба було накреслити схему як частину засадового утворення всiх можливих пiзнань, яке випливае з неi, тобто предметностей пiзнання, вiдповiдно до яких згiдно з «синтетичними принципами a priori» мусять бути визначенi поняття i закони для iндивiдiв, або вiдповiдно до яких всi емпiричнi науки мусять грунтуватися на вiдповiдних регiональних онтологiях, а не просто на спiльнiй для всiх наук чистiй логiцi.