Теологічно-політичний трактат

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Теологічно-політичний трактат». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
3 чтения

Автор

Дата выхода

14 мая 2018

Краткое содержание книги Теологічно-політичний трактат, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Теологічно-політичний трактат. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Теологічно-політичний трактат» видатного нідерландського філософа-пантеїста Бенедикта Спінози (1632–1677) – один із перших його кроків на шляху до створення цілісної картини світу і зрозуміння «першопричини і походження речей», що мислилося як пантеїстичне розкриття генезису всіх предметів та природних явищ з погляду тотожності Бога та природи як єдиної, вічної та нескінченної субстанції. Почавши з аналітичного розгляду текстів Старого та Нового Заповіту і критики схоластичних поглядів у контексті відомих йому історичних та суспільних закономірностей, філософ прийшов до раціоналістичного осмислення атрибутів світового становлення.

Теологічно-політичний трактат читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Теологічно-політичний трактат без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Таким чином, Павло вчить того ж самого, що й ми стверджуемо. Отож, коли вiн говорить, що «тiльки юдеям довiренi були слова Божi», то чи це треба розумiти, що тiльки iм були данi Закони, а iншим народам явленi лише в одкровеннi й поняттi, а чи треба говорити, що Павло (оскiльки вiн намагаеться спростувати тi заперечення, якi тiльки юдеi могли висунути) вiдповiдае згiдно з розумiнням i думками юдеiв, засвоеними в той час. Бо, навчаючи того, що вiн почасти бачив, почасти чув, вiн з греками був грек, а з юдеями – юдей.

Тепер лишаеться тiльки вiдповiсти на докази деяких людей, якими вони хочуть переконати себе в тому, що обрання гебреiв було не тимчасовим i не тiльки стосовно держави, але вiчне. Бо, говорять вони, ми бачили, що юдеi пiсля втрати держави, будучи розкиданi всюди i вiдчуженi протягом стiлькох рокiв вiд усiх народiв, збереглися, – чого нi з яким iншим народом не трапилося. Потiм, що Святе Письмо в багатьох мiсцях, напевно, вчить, що Бог обрав собi юдеiв навiки i тому, хоч вони й утратили державу, однак лишаються обранцями Божими.

Мiсця, якi, на iхню думку, особливо чiтко говорять про це вiчне обрання, е головним чином такi: 1) 36:31 «Книги Єремii», де пророк свiдчить, що насiння Ізраiля навiки лишиться народом Божим, саме порiвнюючи його з незмiнним порядком небес i природи; 2) «Книга Єзекiiля» (20:32 та iншi), де пророк, певно, хоче сказати, що, хоч юдеi ревно бажають вiдiйти вiд пошанування Бога, Бог, однак, збере iх у всiх краях, де вони були розсiянi, i поведе в пустиню народiв, як повiв батькiв iхнiх у пустелi Єгипту i, нарештi, звiдти, вiдокремивши iх вiд бунтiвникiв i вiдступникiв, поведе до гори своеi святостi, де вся родина Ізраiля пошануе його.

Крiм цього, й iншi мiсця зазвичай наводяться, особливо фарисеями, але я гадаю, що задовольню всiх, якщо вiдповiм на цi два мiсця. Це я зроблю досить легко, коли покажу, виходячи iз самого Письма, що Бог не обирав гебреiв навiки, а лиш на тiй умовi, на якiй обрав ранiше ханаанеян. Вони також, як ми вище показали, мали первосвященикiв, якi свято шанували Бога i, однак, Бог вiдвернувся вiд ханаанеян через iхнi розкошi, недбалiсть i недостатне благочестя.

Мойсей у книзi «Левiт» (18:27, 28) нагадуе iзраiльтянам, щоб вони не осквернялися кровозмiшанням подiбно до ханаанеян, аби земля не вивергала iх, як вона вивергла тi народи, якi населяли тi мiсця. І в «Повтореннi Закону» (8:19, 20) вiн погрожуе iм в дуже недвозначних словах загальним загином.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Теологічно-політичний трактат, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги