Теологічно-політичний трактат

Воно неодмiнно схоже було б на якусь створену рiч, бачену ними, а отже, й молилися б тому зображенню Бога, думаючи не про Бога, а про рiч, на яку те зображення схоже; i таким чином честь i пошанування (cultum), призначенi йому, вони, зрештою, складали б тiй речi. Але ж Письмо чiтко вказуе, що Бог мае вигляд. Та й Мойсеевi, коли вiн чув мову Бога до нього, вдалося побачити його, щоправда ззаду (posteriora)

. Тому й не маю сумнiву, що криеться якась таемниця, про яку нижче будемо говорити докладнiше.

Тепер же перейду до розгляду тих мiсць Письма, якi вказують на засоби (media), якими Бог вiдкривав людям своi рiшення.

Те, що одкровення бувало тiльки через образи, стае очевидним iз «І книги Паралiпоменон» (21), де Бог виявляе перед Давидом свiй гнiв через ангела, який тримае в руцi меча. Так само й перед Валаамом

. І хоча Маймонiд i iншi [вважають], що ця iсторiя й iнше все (де розповiдаеться про з’яву якогось ангела, як це [трапилось, наприклад,] Маноаховi, а також Авраамовi, коли вiн надумав принести в жертву сина, i таке iнше) трапилось увi снi, а не по правдi, – тому що, на iхню думку, не може такого бути, щоб хтось бачив ангела вiдкритими очима.

Але то вони вже являють сваволю. Бо вони нi про що iнше не дбали, як щоб вимучувати iз Письма аристотелiвськi нiсенiтницi i своi власнi вигадки. Смiшнiшого за це, як на мене, нiчого не бувае.

В не реальних же образах, а залежних лише вiд уяви (imaginatione) пророка, Бог вiдкрив Йосифовi його майбутне владарство. Через образи i слова Бог вiдкрив Ісусу [Навину], що вiн буде битися за [iзраiльтян], коли показав йому ангела з мечем, немовби полководця вiйська; це саме вiдкрив йому i в словах. І Ісус чув ангела. Ісаi також (як у главi 6 мовиться) було образно показано, що провидiння Боже полишае народ, а саме: що в уявi вiн бачив тричi Святого Бога, що сидить на дуже високому тронi; а iзраiльтян, вкритих грiховною нечистотою, – немовби занурених у гнiй, а тому iстотно вiддаленими вiд Бога.

Із цього вiн збагнув нинiшне, вельми нещасне становище народу; майбутнi ж його бiди були вiдкритi йому у словах, нiби мовленi Богом. Я мiг би навести iз Святого Письма багато прикладiв, якби не знав, що вони всiм досить вiдомi.