Главная » Знания и навыки » Етика (сразу полная версия бесплатно доступна) Бенедикт Спіноза читать онлайн полностью / Библиотека

Етика

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Етика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов

0 мнений

0 чтений

Автор

Жанр

Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература

Дата выхода

23 ноября 2015

Читать книгу

Краткое содержание книги Етика, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Етика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Етика» - один з найвідоміших творів видатного голландського філософа португальського походження Бенедикта Спінози (лат. Benedictus de Spinoza, порт. Bento de Espinosa, 1632-1677). *** Людина, що мислить, є частиною Бога, який, на думку автора, позбавлений антропоморфізму. Таким чином, філософія «Етики» - матеріалізм. До інших творів Спінози належать «Короткий трактат про Бога, людину та її щастя», «Трактат про вдосконалення розуму», «Богословсько-політичний трактат» та «Основи філософії Декарта, доведені геометричним способом». Бенедикт Спіноза є засновником вчення про єдину субстанцію, що поділяється на два основних атрибути, - протяжність і мислення.

Етика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Етика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

Але ця пiдстава або причина мають мiститись або в самiй речi, або за ii межами. Наприклад, пiдставу, чому не може iснувати квадратне коло, вказуе сама його природа; саме тому, що це мiстить в собi протирiччя. Чому, навпаки, субстанцiя iснуе, випливае також iз ii природи, котра саме мiстить в собi iснування (за тезою 7). Але пiдстава, чому iснуе коло або трикутник, або чому вони не iснують, випливае не iз iх природи, а iз порядку всiеi тiлесноi природи. Тому що iз нього мае випливати – або щоби трикутник неодмiнно iснував, або щоби було неможливо, аби вiн iснував.

І це само собою зрозумiло. З цього випливае, що неодмiнно iснуе те, щодо чого немае жодноi пiдстави або причини, котра перешкоджала б, щоб воно iснувало. Отже, якщо не може бути жодноi пiдстави або причини, котра б перешкоджала, щоби Бог iснував, або котра б знищила його iснування, тодi цiлком можна зробити висновок, що вiн неодмiнно iснуе. Але якби iснувала така пiдстава або причина, тодi вони мали би бути або у самiй природi Бога, або поза нею, тобто в iншiй субстанцii i з iншою природою.

Тому що якби вона була з такою самою природою, тодi цим самим можна було б припустити, що Бог iснуе. Але субстанцiя, котра була б iншоi природи, не мала б нiчого спiльного iз Богом (за тезою 2) i тому не могла б анi дати, анi знищити його iснування. Отже, якщо пiдстава або причина, котра знищувала би божественне iснування, не може iснувати поза божественноi природи, тодi вона неодмiнно мае перебувати, якщо Бог не iснуе, у самiй його природi, котра саме тому мiстила б в собi протирiччя.

Але стверджувати це про iстоту абсолютно нескiнченному, найвище досконалу абсурдно; таким чином, нi у Боговi, нi поза Богом немае пiдстави або причини, котра б знищувала його iснування, i тому Бог неодмiнно iснуе, – що i треба було довести.

Інакше

Мати можливiсть не iснувати е безсилля, i навпаки, мати можливiсть iснувати е могутнiсть (як це зрозумiло само собою). Отже, якщо те, що вже неодмiнно iснуе, е лише скiнченними iстотами, то значить, що скiнченнi iстоти могутнiшi за iстоту абсолютно нескiнченну; а це (як зрозумiло само собою) абсурдно.

Отже, або нiщо не iснуе, або ж неодмiнно iснуе i е абсолютно нескiнченною iстотою. Але ми iснуемо або в нас, або в iншому, що неодмiнно iснуе (див. аксiому 1 i тезу 7). Отже, абсолютно нескiнченна iстота, тобто Бог (за визначенням 6), неодмiнно iснуе, – що i треба було довести.

Дальше

Мнения

Еще нет комментариев о книге Етика, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.