Главная » Знания и навыки » Етика (сразу полная версия бесплатно доступна) Бенедикт Спіноза читать онлайн полностью / Библиотека

Етика

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Етика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Дата выхода

23 ноября 2015

Краткое содержание книги Етика, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Етика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Етика» - один з найвідоміших творів видатного голландського філософа португальського походження Бенедикта Спінози (лат. Benedictus de Spinoza, порт. Bento de Espinosa, 1632-1677). *** Людина, що мислить, є частиною Бога, який, на думку автора, позбавлений антропоморфізму. Таким чином, філософія «Етики» - матеріалізм. До інших творів Спінози належать «Короткий трактат про Бога, людину та її щастя», «Трактат про вдосконалення розуму», «Богословсько-політичний трактат» та «Основи філософії Декарта, доведені геометричним способом». Бенедикт Спіноза є засновником вчення про єдину субстанцію, що поділяється на два основних атрибути, - протяжність і мислення.

Етика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Етика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Схолiя

В цьому останньому доведеннi я хотiв показати iснування Бога a posteriori для того, щоб доведення можна було легше зрозумiти, а не тому, щоб iз тiеi ж самоi пiдстави iснування Бога не випливало a priori. Бо iз твердження «мати можливiсть iснувати е могутнiсть» випливае, що чим бiльше реальностi властиво природi якоi-небудь речi, тим бiльше вона мае в собi сил, щоб iснувати; тому абсолютно нескiнченна iстота, або Бог, мае в собi абсолютну силу iснування, i тому вiн абсолютно iснуе. Проте багато хто, можливо, ледве зрозумiе очевиднiсть цього доведення, оскiльки вони звикли бачити тiльки тi речi, котрi вiдбуваються через зовнiшнi причини, i тi речi, котрi вiдбуваються швидко, тобто котрi легко iснують, здаються iм i такими, що швидко гинуть; навпаки, тi речi вони вважають важчими для виконання, тобто не настiльки легкими для iснування, для котрих, на iх думку, багато що потрiбно.

Але щоб звiльнити iх вiд цих забобонiв, менi не потрiбно показувати, в якому сенсi вiрна наступна теза: що швидко вiдбуваеться, то швидко i гине, а також i те, чи дiйсно вiдносно цiлоi природи все однаково легко чи нi; але достатньо буде лише зауважити, що я говорю не про речi, котрi вiдбуваються через зовнiшнi причини, а про однi субстанцii, котрi (за тезою 6) не можуть бути викликанi жодною зовнiшньою причиною.
Бо речi, котрi вiдбуваються через зовнiшнi причини, складаються вони з багатьох частин або небагатьох, всiм, що е в них досконалого або реального, зобов'язанi зовнiшнiй причинi, i тому iх iснування походить вiд одноi досконалостi зовнiшньоi причини, а не iх власноi.
Навпаки, субстанцiя всiм, що вона мае досконалого, не зобов'язана жоднiй зовнiшнiй причинi; тому ii iснування мае походити вiд однiеi ii природи, котра е нiчим iншим як ii сутнiстю. Отже, досконалiсть не знищуе iснування речi, але, навпаки, дае його; недосконалiсть же знищуе його, i тому нi в чиему iншому iснування ми не можемо бути бiльш впевненi, нiж в iснуваннi абсолютно нескiнченноi i досконалоi iстоти, тобто Бога.
Дiйсно, оскiльки його сутнiсть виключае будь-яку недосконалiсть i мiстить в собi абсолютну досконалiсть, то цим вона усувае будь-яку причину сумнiвiв в його iснуваннi i дае найвищу впевненiсть в ньому, що, я думаю, буде зрозумiло i для посередньоi уваги.

ТЕЗА ХІІ

Не може бути правильно зрозумiлим жоден атрибут субстанцii, з котрого випливало би, що субстанцiя може бути роздiлена.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Етика, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги