Проект «Україна». 1917—1920 рр. Постатi

Проект «Украiна». 1917—1920 рр. Постатi

Валерiй Солдатенко

Проект «Украiна»

У цiй книзi поданi короткi матерiали про тих, хто стояв бiля витокiв вiдродження нацii, розробляв платформу Украiнськоi революцii, керував ii втiленням в життя, очолював полiтично-координацiйний центр нацiональноi державностi.

Валерiй Солдатенко

Проект «Украiна». 1917—1920 рр. Постатi

Долi революцiонерiв i сучасна Украiна

Видатний росiйський фiлософ Семен Франк надзвичайно чiтко визначив суть будь-якоi революцii i це визначення, на мою думку, однаково актуально як для подiй вже майже вiковоi давнини, так i для нашого сьогодення.

За словами автора пророчих «Крушения кумиров» и «По ту сторону «правого» и «левого»: «Всякая революция обходится народу слишком дорого, не окупает своих издержек; в конце всякой революции общество, в результате неисчислимых бедствий и страданий анархии, оказывается в худшем положении, чем до нее, просто потому, что истощение, причиняемое революцией, всегда неизмеримо больше истощения, причиняемого самым тягостным общественным строем, и революционный беспорядок всегда хуже самого плохого порядка. Революция есть всегда чистое разрушение, а не творчество. Правда, на развалинах разрушенного, по окончании разрушения или даже одновременно с ним, начинают действовать и восстановляющие творческие силы организма, но это суть силы не самой революции, а скрытые, сохраненные от разрушений живые силы; и то, что они творят, всегда совсем не похоже на то, к чему стремились силы революции, во имя чего затевалась и подготовлялась революция. Эти живые силы не порождены революцией и даже не освобождены ею; как все живое, они имеют органические корни в прошлом, действовали уже при «старом порядке», и как бы затруднено ни было тогда их действие, оно во всяком случае не менее ослаблено разрушением и пустотой, причиненными революцией. Поэтому телеологически при обсуждении осмысленности действий, планомерно направленных на улучшение, всякая революция должна быть признана бессмыслицей и потому преступлением. Как бы тягостен ни был какой-либо сложившийся общественный порядок, как бы ни задерживал он творческого развития народной жизни, он имеет преимущество живого перед мертвым, бытия перед небытием; как бы медленно и болезненно ни шло произрастание новых форм жизни в лоне старого, сохранение этого лона всегда лучше отрыва от него и его разрушения».