Рисс-3. Путь силы

У меня как раз было пару часов, и вариант пробежаться по Кратуму в общем то устраивал. За окном шел дождь и выдвигаться на работу не хотелось. Да что там, просто на улицу выйти из теплой сухой квартиры я посчитал маленьким подвигом!

Все, что успел до начала похода – пробежаться по списку от Грыга и понять, что достать «отмычки» для интересующих меня учителей не успею. Ну где мне взять суп из фиг пойми каких ингров, или кастет, дарованный одним криминальным боссом другому? Вот вернусь в Сол-Карим, тогда и подумаю откуда взять необходимое.

Второй повод для расстройства – зуб марида. Только когда намекнул, что с ним могут быть связаны гномы, тогда и получил в ответ:

«Мы с гномами контактируем мало. И в дела их внутренние не лезем. Но ты не расстраивайся. Одна из последних точек маршрута – крепость Санти-нага. Там службу служат эльфы всех мастей, плюс люди, гномы и прочие твари. Уж если там не подскажут, что это за тхнущая Инферно гадость, то уже и нигде не скажут. Кроме гнумского государства, конечно же.

И то, это если суммировать все ответы. Чаще же дроу банально злорадствовали: «Гномов атаковали демоны? Так им и нужно, коротышкам заросшим! Пусть сожрут всех и не подавятся!». Про то, что гномы сами каким-то образом встали на путь демонологии они не верили.

Короче говоря, меня ждал долгий военный поход, в конце которого и будут интересующие ответы. А на плюшки с самого начала я настроился очень зря! Единственный выход не сойти с ума от самоистязания – сосредоточится на основном задании.

И только я настроился вместе с другими игроками выполнить первое боевое поручение в рамках похода, как меня ждал облом. Экспедиционный корпус из местных и пришлых, покинув черту города, стал быстро редеть. Последние, вдавливая логаут, спешили решать проблемы реального мира, а не виртуального. Я сильно удивился массовому побегу, но добродушные игроки объяснили в чем дело. Все веселье запланировано на вечер. А чтобы не отстать, для игровых караванов длительностью более одной игровой сессии придуман механизм передвижной точки респа.

Камень воскрешения, часто выполненный в виде резной статуи одного из верховных богов, везли в повозке или, как в нашем случае, на особой тягловой рептилии. Даже в случае гибели последней, практически неуничтожимую статую переносили на другого «мула». Но читерить сильно не выходило – приходилось раз в сутки заходить и обновлять привязку.