Бхагавад Гита. Песнь Божественной Мудрости

, все эти местоимения, когда их использует Кришна, даны по тексту с прописной буквы), он говорит об «Атмане», «Брахмане», «Естестве», «Истинном Я», «Реальности» (выберете то слово, которое вам ближе), о Том, что едино и живо внутри каждого живого существа и проявляется в виде ни с чем не смешанного чувства «Я есть». Он говорит вовсе не о каком-то отдельном персонаже по имени «Кришна», который имеет такую-то биографию, такое-то тело и такие-то отношения с персонажем по имени «Арджуна». «Я» Бхагавана (Господа) – это вовсе не личность.

Это не личностное «Я». Это сам Бог, проявленный в каждом живом существе в виде этого чистого «Я есть» без наслоений и дополнений. Это лайфхак, ключ к пониманию слов Кришны. Если помнить об этом и все время иметь это в виду, то многие шлоки этой Песни становятся понятны без дополнительных комментариев.

    Глеб Давыдов (Сидарт), апрель 2023 – апрель 2024

Шлоки медитации-посвящения

1[3 - Эти шлоки – часть отдельного произведения, состоящего из девяти шлок и часто цитируемого непосредственно перед стихами «Бхагавад Гиты» в качестве своего рода молитвенной настройки на священнодействие чтения этого святого текста.

Автор этих шлок неизвестен. Мы приводим здесь перевод пяти важнейших из них. – Прим. пер.]

Ом!

Боже?ственная Бхагавад Ги?та, Ма?ть!

Та?, что просветле?ние даровала Па?ртхе

уста?ми Господа Нара?яны!

Та?, что впи?сана была в Махабха?рату

мудрецо?м божественным Вья?сой!

Разруши?тельница перерожде?ний,

Та, что чи?стый нектар Адва?йты

излива?ет в восемна?дцати гла?вах, —

на Тебя?, о любимая Ма?ть, медити?рую я!

2.

Сла?ва Тебе, о Вья?са, великий У?м,

чьи глаза? лепесткам подо?бны цветущего ло?тоса,

Тому?, кто зажег ла?мпу Зна?ния,

ма?слом Махабха?раты напо?лненную!

3.

Сла?ва Шри Кришне, небе?сному де?реву

исполне?ния всех упова?ний пре?данных,

кото?рый в одной руке держит кну?т,

а в друго?й Джняна-му?дру[4 - Джняна-мудра – указательный палец правой руки снизу примыкает к большому пальцу, что символизирует подчинение эго Чистому Сознанию, Естьности.

 – Прим. пер.] – Зна?ния символ,

дару?я нам молочный некта?р своей Ги?ты.

4.

Упаниша?ды все – это коро?вы,

а То?т, кто их до?ит, – это Шри Кри?шна,

блаже?нство пастушье!

А Па?ртха – это теле?нок, который

прису?тствием своим

позволя?ет течь молоку?-нектару.

И лю?ди, чей ум очи?щен,

пьют молоко?, всевы?шний нектар этой Ги?ты!

5.