Дневник Мага

Интересно, возможен ли такой парадокс в реальности?..

***

Подумайте: а ведь нам придётся отсечь некоторые привязанности на пути вверх по Древу… Принести их в жертву даже. Большинство привязанностей относительно болезненно или безболезненно уничтожаются довольно быстро, как ненужная шелуха, при переходе Кешет, из Малькут в Йесод. Далее, если у вас есть связи и привязки, то в большинстве своём это кармическое, это нечто крепкое, либо действительно нужное, либо крепко привязанное и не распутанное ещё с прошлых воплощений.

Говоря "связи и привязки", я имею в виду именно крепкие узы, а не поверхностное общение с участниками сюжета вокруг.

Поднимаясь вверх по Древу, мы приближаемся к соединению личности с Индивидуальностью. И постепенно нам придётся отсечь, откинуть, принести в жертву всё, что связано с временной личностью. Это может быть жёстко и больно, это может пройти мягче, по-разному. В зависимости от выбранной традиции в качестве маячка и тягача к собственной божественности, это может выглядеть как принесение себя (Эго со всеми своими самыми дорогими ценностями) в жертву избранному божеству или собственному Духу как божеству.

Иногда это может быть не совсем сознательно. Чем выше уровень адепта, тем яснее он будет видеть и осознавать необходимую жертву. И идти на это добровольно. Да, возможно, с человеческой болью – для возможности стать над человеческой формой.

Все самые близкие и ценные вещи пойдут в топку, в горнило переплавки временной личности, чтобы объединиться в единый сплав с Индивидуальностью.

Иначе никак, движения вверх не будет.

Это могут быть и смерти, это могут быть просто жёсткие разрывы отношений с теми, кто был вам близок. Надо бы об этом помнить, стремясь вверх.

Опять пример из христианства вспомнился в связи с этим: Господь просил Авраама принести в жертву собственного сына – Исаака. Параллели очевидны. Чтобы соединиться с Богом (доказать свою любовь к Богу; здесь любовь как символ сильнейшей тяги и стремления к соединению), надо откинуть ненужное, надо откинуть временное.

Пусть даже очень дорогое и родное. Такова аллегория, показанная в Библии.

***

Принести в жертву нечто очень дорогое или близкого человека – это принесёт боль, личную боль эго. Но жизнь, обязанность жить и двигаться, каждодневное взаимодействие с социумом – это тоже боль, это тоже преодоление эго.