Йога без травм

Акцент на безопасности, точность исходной постановки тела, напряжение или расслабление тех или иных мышц при выполнении асан, умение фиксироваться на ощущениях в теле, обозначая рамки возможного для каждого индивида, не травмоопасный выход из любого положения – вот основная ценность данного труда.

Я бы рекомендовала сделать этот труд настольной книгой для инструкторов йоги, а также ЛФК, и, естественно, практикующих самостоятельно. Тут нет подробного описания самих асан, да это и не требуется. Думаю, что книга заинтересует не только неофитов, но, главное, тех, кто преподает йогу и неравнодушен к результатам своего труда!

Просто о сложном.

Так можно было бы охарактеризовать сам стиль изложения. Легкое перо! Читается на одном дыхании, но, не по диагонали, как часто бывает, а подробно. Это тоже немаловажное достоинство книги.

    Врач-реаниматолог, рефлексотерапевт, кандидат медицинских наук Иванова Нелли Альбертовна

Что такое йога и зачем знать анатомию, если вы занимаетесь йогой

Если спросить разных преподавателей по йоге «Что такое йога?», вы услышите разные ответы, и каждый из них будет правильным.

Дело в том, что точного определения термина «йога» не существует. Мы можем найти дословный перевод санскритского корня «йодж/йудж», от которого и произошло слово «йога», и порассуждать на тему его значений: упряжка, обуздание, союз, единение, гармония, связь и т. п.

Получается, что что-то с чем-то связано, едино. Разъяснение есть в одном из древних текстов – «Йога сутрах», где Патанджали дает определение йоги – citta-vrittinirodha – «Йога есть удержание материи мысли [Читта] от облачения в различные образы [Вритти]».

«Йога сутры» – текст настолько древний, что разные специалисты датируют его в промежутке от 2 века до нашей эры до 4 века нашей эры.

Санскрит – древний язык Индии, и он настолько глубок, что одно слово может иметь до 100 значений (оттенков) в зависимости от контекста.

А Патанджали – это мудрец, благодаря которому появились «Йога сутры».

Считается, что текст был записан одним из учеников во время его лекции. Первая сутра (сутра – это нить, в данном случае – нить повествования) гласит: «Сейчас будет объяснен способ овладения природой посредством йоги». Вторая «Суть йоги…» и дает определение, которое мы обсудили выше.

Итак, согласно Патанджали, йога – это «удержание мысли от облачения в образы» или проще: обуздание волнений (потока мыслей), присущих уму.