На нашем сайте вы можете читать онлайн «Блаженство Естества: Swātmasukhi». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Блаженство Естества: Swātmasukhi
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
14 марта 2023
Краткое содержание книги Блаженство Естества: Swātmasukhi, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Блаженство Естества: Swātmasukhi. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ночур Венкатараман) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга Ночура Венкатарамана Swātmasukhi («Блаженство Естества») — это бесценный ориентир для тех, кто хочет узнать больше об учении Раманы Махарши и глубоко погрузиться в практику Само-исследования. Будучи по форме развернутым комментарием на текст Раманы Uḷḷadu Nārpadu («Сорок стихов о Том, что Есть»), эта работа проливает свет на учение великого индийского святого, позволяет читателю почувствовать его непосредственное присутствие и передает само Блаженство Естества — нашего истинного Я.
Блаженство Естества: Swātmasukhi читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Блаженство Естества: Swātmasukhi без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Картинка мира имен и форм, а также тот, кто ее воспринимает, то есть jiva, и экран, на котором картинки имен и форм появляются, и свет осознанности, который высвечивает их, – всё это не что-либо другое, кроме как Он, Атман, который сияет как «Я-Я» (в Сердце).
КОММЕНТАРИЙ
В шастрах процесс прохождения от восприятия через органы чувств к прямому и мгновенному осознаванию Естества называется ta?astha. Данная sloka начинается с трех слов – «мы», «мир» и «видеть». Из них только «мы» (подразумевается «Я» (aham), то есть сознание) обозначает реальный экспириенс.
Тут будет реклама 1
Это может быть названо прямым экспириенсом, непосредственным переживанием (aparok?am).
«Мир» – это то, что мы воспринимаем через органы чувств, это pratiti. Это также может быть названо pratyak?am, то есть тем, что является всего лишь чувственным восприятием. Прямое и мгновенное переживание «Я» – это Реальность, то есть та осознанность, в которой воспринимается мир. Неизмеримая сила, возникающая из этой Реальности и распространяющаяся как ум и органы чувств и проявляющая себя как мир, называется «творение» (sarga).
Тут будет реклама 2
Неизбежно нам приходится признать существование силы, которая выступает как причина всего этого проявленного. Сам Бхагаван Рамана сказал в Arunachala Ashtakam[27 - В русском переводе – «Восемь строф во славу Аруначалы».]: «U?adunil aladila adisaya sakti» («в Тебе существует скрытая непостижимая сила, которая не отделена от Тебя»).Тут будет реклама 3
Но эта же самая сила превращается в avidya и заслоняет реальность, вызывая к жизни разделение на видящего и видимое. Именно эта avara?a скрывает истину. Как эта вуаль может быть убрана?
В тусклом свете можно ошибочно принять веревку за змею и испугаться. Этот страх основан на иллюзии. И хотя эта иллюзия ослепляет наш интеллект, она нисколько не затрагивает саму веревку, хотя и выдает ее за змею. Это «сокрытие» Естества не затрагивает Естество.
Тут будет реклама 4
Это просто дефект интеллекта. Как только приходит свет, веревка снова видится как веревка, а иллюзорная змея исчезает. Точно так же, когда кто-то пробуждается к милости Гуру, недвойственная осознанность начинает сиять, и tripu?i[28 - Тройственность – например, «видящий», «видимое» и «видение», – прим. пер.], вызванное неведением, исчезает. Индивидуальное «я», мир и проявляющий его свет – всё это не что иное, как Атман, субстрат.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Блаженство Естества: Swātmasukhi, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Ночур Венкатараман! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
