Шри Ауробиндо. Письма о йоге – VI

Ее сопротивление, ее инерция, ее нежелание стремиться к Высшему и совершать какие-либо усилия обязательно должны проявить себя, благодаря чему от них можно будет избавиться – в противном случае все эти недостатки будут оставаться неосознанными, препятствуя даже самой успешной садхане и не позволяя довести ее до конца. Это доминирование физической природы может, в зависимости от обстоятельств, продолжаться долго или быть кратковременным, но его не избежать и всем приходится проходить через это. Важно при этом не волноваться, не проявлять беспокойства и нетерпения, так как это только делает более длительными подобные состояния.

Нужно полностью довериться Матери и спокойно, терпеливо и настойчиво, с верой и стремлением продолжать добиваться полного изменения. Именно такая позиция позволяет силе Матери наилучшим образом осуществлять свою работу в садхаке.

* * *

Во-первых, не следует расстраиваться, когда она [инерция] возникает или не торопится уходить. Во-вторых, нужно отделить себя от нее и не отождествляться с ней, не только поднимаясь в своем сознании вверх, но и оставаясь внизу.

В-третьих, необходимо отвергать все, что поднимается благодаря инерции, не давать этому согласия и не считать своим.

Если вы окажетесь способны все это осуществить, то вы сумеете обнаружить в себе нечто, что даже в состоянии наиболее выраженной инерции будет оставаться совершенно спокойным. И через эту спокойную часть вы сможете в это состояние инерции низводить покой, силу и даже свет и знание.

* * *

Инерцию и прочие нежелательные состояния нужно рассматривать как что-то чуждое, не принадлежащее твоему истинному «Я», единому с Божественным.

* * *

Враждебные силы чувствуют, что в вас есть что-то, что приходит в замешательство и проявляет беспокойство из-за продолжающейся инерции, и, усиливая свое давление, они надеются вызвать протест. В подобных обстоятельствах очень важно, чтобы ваша вера, самоотдача и уравновешенность (samata) стали абсолютными. Это можно считать таким же большим и важным шагом вперед, как обретение высоких духовных переживаний и т.

п.

* * *

Это [использование насильственных методов для изменения физического существа] предпринималось некоторыми людьми, но я не верю в эффективность подобных методов. Конечно, физическое существо упорно сопротивляется и является большим препятствием, но его нужно просветлять, убеждать, даже принуждать измениться, но не подавлять и не заставлять его что-то делать силой.