Авеста. Денкард. Древний канон

Семь архидемонов – это чьи имена в Авесте – Акем-мано, Индра, Сауру, Наунгхайтья, Тауру и Заирика (Akem-mano, Indra, Sauru, Naunghaithya, Tauru, Zairika) вместе либо с Митхаоктой (Mithaokhta), либо с самим Анхра-Майнью (Anghra Mainyu).

10. Или «кто выходил на все места, чтобы действовать в его пользу».

10. «С множеством лошадей», титул Дахака.

11. На горе Демаванд.

12. Атвиана, отчество, полученное от Атвии, который был отцом Траэтаоны (Фаридун); и делают его фамилией для многих предшествующих поколений.

13. Считалось, что Мазендаран находится за пределами Хванираса, потому что он отделен от Ирана высокими горами.

14. Обычно считают Каспий, как часть Северного Ледовитого океана, скорее сам океан.

15. Имеются в виду норы, пещеры и подобные подземные жилища.

16. Это также было имя брата Фаридуна.

17. Здесь второе имя пишется Санснайош, но при следующем упоминании пишется правильно.

18. Эти два сына Спанснайоша были духовными вождями или верховными первосвященниками двух северных областей, Фрададафша и Видадафша. Они называются Spitoid-i Ausposinan и Aerezrasp-i Ausposinan; и заявление, что они пришли из Мазендарана, отождествляет эту страну с двумя северными областями. Имена этих двух первосвященников, очевидно, произошли от Авесты Спитоиш Успаснаош и Эрезраспахе Успаснаош, лиц, о которых сказано только, что их фраваши, или духи-хранители, должны почитаться.

Фаргард 21

Четыре лучших молитвы; Дахман Африн делает хорошего человека бесконечно более великолепным, чем самая прекрасная женщина, лошадь, вол или овца, а плохого человека бесконечно хуже. Правление Кай-Уса, его успех и крах; за его полетом следуют дух Кея Хосрова и ангел Нериосанг.

1. Двадцать первый фаргард, Вахиштоишти (Vahishtoishti) [1], находится примерно там, где находятся лучшие молитвы благой веры: к Михру (Mihr) один раз каждую ночь для устранения и уменьшения Гнева во всем мире, и второй раз для того, чтобы сделать это с Летаргией; третий – Срошу праведнику, а четвертый – Дахману Африну (Dahman Afrin) [2] для дальнейших даров и возрастающих даров; и самым консервативным из них был Дахман Африн.

2.