Шестое чувство. Как развить интуицию?

intueor – пристально смотреть) – понятие, означающее способность непосредственного познания истины без обоснования с помощью доказательства.

Интуиция – "гносеологическое творчество", она открывает человеку совершенно новое, не выводимое из предшествующего опыта (хотя и обусловленное им) знание. Для интуиции характерно также снятие противоположности субъекта и объекта: ощущение смысловой полноты, сопровождающее интуитивное озарение, говорит об окончательном охвате познающим предмета познания».

Интуиция – это очень широкое понятие, наравне с "разумом", "мыслью", "сознанием" и пр.

Она становится предметом изучения самых разнообразных наук: психологии, философии, медицины, литературы, психоанализа, искусства и пр.

В зависимости от сферы применения различают интуицию в повседневной жизни, в науке, философии, искусстве (художественная интуиция), в изобретательской деятельности, профессиональную интуицию (врачей, следователей, педагогов и др.) и пр.

В каждой из перечисленных областей люди пользуются своей интуицией.

А первым ее проявлением в реальности можно назвать инстинкты первобытных людей. Они, учитывая уровень своего развития, во многом схожи были с интуицией животных.

Оно и понятно. Ведь первобытные люди, наравне с мамонтами и саблезубыми тиграми, непрерывно боролись за жизнь. И не умея мыслить рационально, в этой борьбе полагались лишь на свой нюх, на инстинкты.

Именно основываясь на внутреннее чутье, они выбирали пещеру, которая станет домом, искали воду, которую можно пить, выбирали наиболее удачливое место и время охоты и пр.

Однако с каждым новым этапом эволюции интуиция в человеке занимала все меньше и меньше пространства, уступая его логическому мышлению и рационализму.

Впервые о противостоянии двух методов познания истины – логики и интуиции, заговорил Платон. В своих трудах он писал, что интуиция – основной и самый важный путь познания эйдосов, что только разум не в состоянии постичь всей глубины мира эйдосов (эйдос, по теории Платона, есть первопричина вещей и явлений).

Античный философ так же утверждал, что созерцание идей (прообразов вещей чувственного мира) есть вид непосредственного знания, которое приходит как внезапное озарение, предполагающее длительную подготовку ума.

Е. Разумовская, психолог и автор книги о феномене интуиции объясняет:

Научное мнение:«У Платона интуиция и интеллект разводятся, потому что он был уверен, что разум слишком ограничен, чтобы познать потусторонний мир.