Судьбы либерализма в XX веке

London and New York: Macmillan, 1871. Леон Вальрас (1834–1910) – профессор академии (позднее университет) в Лозанне, Швейцария, в 1870–1892 гг., создатель современной общей теории равновесия. Последние исследования по истории маржиналистской революции склонны подчеркивать не сходство, а различие в подходах Менгера, Джевонса и Вальраса. В особенности это выражено у Эриха Штрайсслера: StreisslerE. То What Extent Was the Austrian School Marginalist? / / History of Political Economy. Vol. 4. Fall. 1972. P.

426–441. Также см.: Jaffe W. Menger, Jevons and Walras De-homogenized / / Economic Inquiry. Vol. 14. December 1976. P. 511–524.] заново открыли их. Еще труднее понять, почему заложенная Менгером традиция смогла оказать на экономическую теорию столь глубокое воздействие за время жизни всего двух поколений. Чтобы объяснить это, нужно уточнить различие, которое обычно неадекватно выражают через противопоставление «объективной» и «субъективной» теорий ценности.

Поскольку очевидно, что ценность есть свойство конкретных вещей или услуг, естественно было искать ее основные факторы в некотором свойстве или свойствах конкретных объектов, которые обладают ею.

В физических науках такой подход оказался вполне успешным, а поэтому представлялось разумным предположение, что объекты одинаковой ценности должны иметь и другие общие «врожденные» свойства. Конечно, зачастую было ясно, что решающим фактором может быть нечто, коренящееся не в самом объекте, а в отношении человека к этому объекту. Со времен средневековых схоластов (и даже со времен Аристотеля) вновь и вновь отмечалось: чтобы обладать ценностью, объект должен быть полезным и редким[88 - О вкладе поздних схоластов, особенно ученых XVI–XVII вв., принадлежавших к Саламанкской школе (Испания), и их места как предшественников австрийской школы см. отличное исследование Алехандро Чафуна, опубликованное под неудачным заглавием: Chafuen A. Cristians for Freedom: Late-Scholastic Economics. San Francisco: Ignatius Press, 1986. Также см.: Roover R. Business, Banking and Economic Thought in Late Medieval and Early Modern Europe. Chicago: University of Chicago Press, 1974.]. Но эту идею редко кто доводил до логического конца со всей методичностью (хотя следует сделать исключение для Фердинандо Галиани в его «Della moneta» (1750)[89 - GalianiF. Della moneta. Naples: G. Raimondi, 1750. Переведено Питером H. Тоскано как: On Money. Ann Arbor, Mich.