Тора (Ветхий Завет) как источник смыслового символизма Таро Райдера-Уэйта

Повешенный (12) и Смерть (13), нисан (Овен)

Знак зодиака, связанный с месяцем Нисан – Овен, в честь «ягненка на каждую семью», которого приносили евреи в качестве пасхальной жертвы.

Праздник Песах, который приходится на 14 нисана, отмечается в честь освобождения евреев от египетского рабства и исхода из Египта. Моисей неоднократно именем Бога требовал от фараона освободить его народ, указывая, что, в случае отказа, фараон будет наказан. Но правитель Египта не верил словам Моисея. В результате Египет пострадал от бедствий, причем за каждым отказом фараона отпустить евреев следовал очередной удар.

Эта последовательность бедствий получила название «казней египетских».

Традиция сближает по времени Песах и последнюю, десятую казнь египетскую. За несколько дней до этого Моисей повелел евреям взять в качестве пасхальной жертвы «по ягненку на каждую семью и привязать его к ножкам своих кроватей».

Обратите внимание – жертвенный ягненок должен быть привязан к ножке кровати! Тут невольно вспоминается как классический образ аркана Повешенный – человек висит, привязанный за ногу, – так и образ этого аркана из колоды Эттейлы, где человек просто стоит, привязанный за ногу к вбитому в землю колышку.

Так что, скорее всего, Эттейла также вдохновлялся либо Торой, либо Ветхим Заветом Библии.

Если с арканом Повешенный, основным и классическим значением которого является понятие жертвы, все довольно очевидно, то откуда берется образ Смерти в ее физическом смысле, так, как это изображено на карте 13 аркана?

Тому есть две причины.

Первая – печальное событие, которое традиция связывает с 1 нисана. Это событие произошло гораздо позднее, уже после исхода евреев из Египта и получения ими Торы, и открывает третью книгу Пятикнижия «Левит». Ему посвящена недельная глава Ваикра, которая читается или в субботу в конце месяца адар, или в начале месяца нисан.

Третья книга Торы и Ветхого завета «Левит» в основном говорит о законах и предписаниях, касающихся порядка жертвоприношений и храмовой службы, которые были получены Моисеем в числе прочих заповедей на горе Синай.

Согласно традиции (Мидраш, или «устная Тора»), после получения этих законов был возведен первый мишкан (походный храм), в котором и следовало проводить службы и приносить жертвоприношения.

Как упоминается чуть выше, порядок принесения жертв строго регламентирован. Но сыновья старшего брата Моисея Аарона – Надав и Авиуд – нарушили этот порядок, за что и были наказаны смертью.