Аштанга йога

Так же их прорабатывают с психологами, достают из подсознания различными техниками.

На мой взгляд, есть два способа проработки самскар. Первый – проживать. Снова и снова проживать те чувства, которыми подкреплены не пережитые до конца ситуации, и, возможно, это когда-нибудь закончится. Второй – отпускать и менять сознание.

Есть и третий вариант – избегать. Всю жизнь избегать ситуаций, которые будут стремиться повториться, потому что мы не до конца ещё проработали своё бессознательное и пережитое ранее.

Дхарана в практике йоги и жизни

Самое сложное в аштанга йоге, конечно, не сделать какую-то, пусть даже, внешне сложную позу, а успеть охватить всё тело целиком своим вниманием в асане и, тем более, в виньясе.

Как раз виньясы и развивают эту часть мозга, которая отвечает за связи. За способность связывать события и действия своей жизни, понимать последствия, делать выводы и прогнозировать.

Помню, что когда-то мне была абсолютно непонятна последовательность асан первой серии, и не то, чтобы меня это напрягало, но так как я умела и любила составлять свои логичные последовательности по принципу от простого к сложному, а в аштанге этот принцип, на первый взгляд, кое-где не соблюдается, было непонятно почему так, но всегда было полное доверие к создателям традиции, поэтому я просто практиковала, наблюдала и со временем для меня открылись новые принципы построения последовательностей, я поняла почему здесь так, а не иначе.

А ещё я понимаю, почему не могу сделать ту или иную позу или виньясу анатомически, или вытянуть всё хорошо по выносливости и поэтому не требую от себя слишком много, и, как следствие, не расстраиваюсь. Просто наблюдаю как делается сегодня или не делается. И как развивается практика физическая, пока я развиваюсь ментально и энергетически.

Дхьяна в практике йоги и жизни

В аштанга практике есть такое заблуждение, что если ты даже не заметил, кто занимался у тебя на соседнем ковре, и, тем более, не заметил, что он делал, то ты молодец, был сконцентрирован и поглощен своей практикой.

На самом деле, всё, конечно же, не так. Чтобы медитировать, не обязательно сидеть в позе лотоса, со временем вся практика, а потом и вся жизнь, превращается в медитацию. И для того, чтобы замечать то, что происходит вокруг, не обязательно терять себя и свою практику.