История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма

В течение месяца получается озвучить весь Nalayiram[41 - Полное название сборника Nalayirat tivviyap pirapantam, а слово nalayiram указывает на количество стихов – четыре тысячи. Сборник, состоящий из стихов двенадцати альваров, посвящен различным аспектам Вишну и был составлен Натхамуни в IX–X веках. Именно тогда он и приобрел нынешний вид. Далее в абзаце называются произведения, входящие в состав Nalayiram.]. Сборник разделен на двадцать семь частей, и каждая часть соответствует одной из двадцати семи накшатр. Следовательно, ежедневно полагается рецитировать 1/27 текста.

Утром, когда божество омывают и умащают, арейяр (araiyar) исполняет десять стихов из Periya?vartirumo?i, в которых поэт Перияльвар описывает Яшоду, купающую Кришну. Таким образом, текст напрямую соотносится с конкретной ритуальной частью. Во время украшения мурти (ala?karam) группа мужчин-шривайшнавов, которые называются гоштхи (go??hi), повторяют Ka??inu?ci?uttampu Мадуракави, Tiruppavai Андаль и соответствующую конкретному дню и накшатре часть Nalayiram. Но арейяр без всякого сопровождения исполняет первый и последний стих каждого текста. Вечером рецитируется Nityanucanta?am. Сначала девять композиций читаются перед изображением Вишну, а затем еще три – перед изображением Наммальвара. Так выглядит ежедневная программа чтения гимнов, которые являются неотъемлемой частью пуджи в храме Адинатара в Альвартирунагари, а в праздничные дни читаются другие гимны и порядок их рецитации тоже другой (Cutler, 1987: 189).

В храме Капалишвары рецитация гимнов тоже играет важную роль.

Ритуальный день здесь так же делится на две части. Первая пуджа первой половины дня начинается в 6.00 утра, а последняя – в 13.00, первая пуджа второй половины дня начинается в 17.00, а последняя – в 21.00. Всего в храме проводится шесть богослужений – для Шивы-Капалишвары и для его супруги, богини Карпагамбаль. Но дипарадхана в главном святилище совершается только пять раз, и именно во время этих пяти богослужений принято рецитировать гимны из сборника Tirumu?ai. Исполняют гимны в самом конце пуджи. Сначала жрецы-брахманы (kurukka?) произносят ведийские мантры, а затем одувар, который не является брахманом, исполняет дравидаведу (tiravi?aveta). Обычно это пять гимнов, называемых панча-пуранам (pa?ca-pura?a), то есть пять пуран. Первый гимн из антологии Tevaram, второй – из Tiruvacakam, третий – из Tiruvicaippa, четвертый – из Tiruppalla??u и пятый – из Periya? pura?a?m

Конец ознакомительного фрагмента.