На нашем сайте вы можете читать онлайн «Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Зарубежная литература, Зарубежная психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Дата выхода
13 марта 2023
Краткое содержание книги Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Схиархимандрит Гавриил (Бунге)) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Евагрий Понтийский (345 – ок. 399), как никто другой, разработал учение о гневе. Он был и великим учителем молитвы и мистической жизни.
Схиархимандрит Гавриил анализирует то духовное ведение, которого достиг понтийский монах.
Книга адресована широкому кругу читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Ведь речь постоянно идет о человеке, ум которого (nous), стержень его личности, был сотворен по образу Божию (Быт 1,27)[16 - In Ps 38, 6 S и в мн. др.] – и этого свойства он никогда не теряет[17 - In Ps 119, ИЗ v.], хотя по своей греховности и является «отпавшим образом»[18 - Умозритель. 50 (цит. изд., с. 119).]. Конечно, он должен отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях (Еф 4,22), дабы в самой основе своей облечься в нового по образу Создавшего его (Кол 3, 10)[19 - In Ps 77, 34 (S и мн.
Тут будет реклама 1
др.], Который во Христе делает его новой тварью (см.: 2 Кор 5,17) еще до того, как он становится восприимчив к благодати Божией. Это «обновление» происходит во святом крещении [20 - Ер fid. 11, 9-10.]. Только такой «новый человек» становится – через посредство Сына и Духа – «истинным образом»[21 - Ер Mel. 19.], способным к «познанию Отца»[22 - Ер Mel. 16.].
Итак, человек, о котором мы будем говорить в дальнейшем, – всегда крещеный, тот, кто облечен в нового человека, созданного по Богу (Еф 4,24), хотя это новое его бытие постоянно находится под угрозой возвращения к старым порокам.
Тут будет реклама 2
Нас не должно удивлять то, что Евагрий в этом контексте говорит почти исключительно о монахах, ибо все его читатели были монахами и монахинями, живущими или в общинах, или как анахореты. Для Евагрия монах был просто прототипом нового человека. В этом смысле человека делает монахом прежде всего его готовность отвратиться от всех греховных поступков. Однако «ум» его становится «монахом» только тогда, когда освобождается от греховных мыслей и «во время молитвы созерцает свет Пресвятой Троицы»[23 - Ant Prol.Тут будет реклама 3
7.]. Именно в соответствии с этим следует понимать следующее, часто цитируемое определение монаха:
«Монах есть тот, кто, удалившись от всех, со всеми соединен»[24 - Слово о молитве. 124 (цит. изд., с. 90).].
Как нельзя сказать, что тот, кто, удалившись жить в необитаемые места, тем самым уже становится анахоретом, но заслуживает этого наименования лишь в том случае, если «ведет жизнь благочестивую и праведную в мире, созидаемом его духом»[25 - Sk 14.
Тут будет реклама 4
], точно так же недостаточно жить просто одному, чтобы быть монахом. В действительности «гармоническое соединение со всеми» неотъемлемо от разделения! Что именно Евагрий думает об этом «гармоническом соединении», мы узнаем из перечисления следующих «блаженств», которые, как то ясно дают понять библейские реминисценции, могут относиться ко всем христианам, достойным этого имени.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Гнев, злоба, раздражение. Учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Схиархимандрит Гавриил (Бунге)! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
