Духовно-аскетические беседы

– Но почему,  он ведь в  этом  случае оставляет свою  совесть  без очищения  и  накапливает в  душе нераскаянную на  исповеди  грязь?

– Грязь  он  уже  не накапливает, как  умственно  и  душевно  зрячий,  поскольку тот, кто  овладевает  своим  умом  через  молитвенное  делание   в  каждой  молитве, обращённой  к сердцу, осуществляет сразу  все церковные  таинства.  Так  работает ум  в  умно-внимательной  и умной молитве.

Просто раньше человеку  нужен  был обряд и ритуал  в  виде  церковного  таинства, чтобы остановить  ум  и повернуть к  сердцу, а  после  того, как он научился сам  останавливать свой ум  и направлять в  сердце, ритуал и обряд стал ему  уже  не  нужен, как и посредник  в  лице  священнослужителя.

– Значит, по-твоему  человек может осуществлять таинства в  душе и сердце  без священника?  Я не  могу в  это поверить,  –  удивился молодой  монах.

– Можешь не  верить,  но ты  не  забывай, что  речь идёт не  о простом  человеке, а  о  том, кто достиг умно-внимательной  и умной молитвы, а  это как минимум  опытный  монах или  инок, а  не мирянин или обычный верующий.

Я же  тебе   уже  говорил, что отцам пустынникам  первых веков в  те  времена когда  ещё  не  было самого института  церкви в  современном  её  виде  и всего  перечня церковных таинств,  именно молитва и заменяла все  таинства  вместе взятые  и никакой священник  им  был попросту  не  нужен, поскольку сама  молитва и её  дух учили  инока  всему, а  духовное  сердце  было и  святилищем  и  храмом.

Сегодня  такое  подвизание  и  делание  уже  вряд  ли возможно,  поскольку  знание  о молитвенном  делании  по  древнему  учению  полностью  утрачено,  но мы говорим с  тобой  о самой  возможности  обхождения  без таинств,  так  вот  такая  возможность у  отцов  была.

– Ты  извини,  отче, но твои  слова  как-то исподволь разрушают мои убеждения и представления  о вере  православной.

– И не думай, в  действительности разрушаются сейчас не  твои  представления  о вере, а  твои  благостные  иллюзии  обрядоверия, основанные  на  невежестве незнании учения  отцов.

Чтобы  ты знал, ничто  так  не вредило церкви, как духовное  невежество людей её  исповедующих.  Даже  бесы меньше  нанесли  вреда  церкви, чем  сами  люди.