Духовно-аскетические беседы

Но есть и  другая  более  веская  причина, связанная с  неразглашением  правды  о спасении,  и  она  связана с  тем, что никто не  знает реального потенциала  своих  сил на  этом  пути, пока не станет на путь.  Ведь святыми  и спасёнными не  рождаются, а становятся самые трудолюбивые  и упорные из  простых верующих  и  их  всегда единицы на  фоне общей массы  расчётливых прагматиков.

Именно эти единицы,  не ведающие  изначально обо всей  трудности  пути, а  просто   трудящиеся  над  собой  всю жизнь,  в  один прекрасный момент и  обнаруживают в  себе  очень  глубокие изменения,  связанные  с  появлением  духовного ума, о чём  они и не помышляли.

Видишь  как в  духовном законе всё  и сложно и просто одновременно.

– Отче,  меня  интересует вопрос  о  том  а  существует ли какой-то верный признак по  которому можно определить спасся  человек  или нет?

Старец задумался и  с  загадочной   улыбкой  посмотрев в  глаза монаху ответил:

– Да, такой признак существует и он  относится к  самой большой тайне  отношений  между душой и  телом  человека.

Отцы  древности по останкам  человека  и их состоянию могли точно определять то, какова загробная  участь  души и  достигла  ли  душа в  своём окончательном  путешествии другого полноценного мира на светлой  части слоёв великой  луковицы, именуемых райскими мирами.

– А в  чём это выражалось и как это  происходило,  можно узнать?

– Можно.

  Это выражалось в исследовании останков  и костей усопшего, которые изымались из  земли  для  исследования и перезахоронения  через некоторое время. По состоянию  костей  и их  цвету  и определялась посмертная участь  души.

Чёрный  или тёмно серый  цвет  костей и черепа свидетельствовал о не спасении души и возможной  гибели. Более светлый  цвет костей  говорил о попадании  души в миры нижнего спектра. Жёлтый  и янтарный  цвет костей с  мироточением  говорил о попадании  души в  миры верхнего спектра, а нетление останков говорило о попадании  души в верхние обители Царства Божьего.

– А ты  же  говорил мне как-то, что было  возможно  и  полное  исчезновение останков?

– Говорил. Это и есть  самая  большая  тайна  о  полноте спасения души  по  учению  отцов  через достижение полноты  духовной  свободы и уподобление самой Божественности  и  самому Христу.