Духовно-аскетические беседы

  Это связано с  тем, что это сверх-  ужасно пугало  простых  людей, церковноначалие  и  власть, которые не  могли понять  духовной  природы  этих  сверх  возможностей  и потому  считали  их  проявлением демонизма  и магии, а  не  христианской  святости и  любви.

Для  простых людей  христианская  святость – это сама  душевность, нравственность, доброта, культура,  признание заслуг, человеколюбие  и человекоугодие во всех  его видах и  формах, которое  обычные  люди  и  считают  христианской  любовью.

А  аскеты  и подвижники всегда  были олицетворением не  душевности, а  духовности и  носителями  безусловной  любви не  человеческих,  а высших  божественных добродетелей – мудрости, мужества, целомудрия  и правды.

– А почему  эти  добродетели так пугали и настораживали  людей?

– Потому, что эти  высшие  добродетели не  соответствовали  образу любвеобильной  душевности  и  обычному  человекоугодию,  а  создавали  образ  строгого,  безупречного  и  бескомпромиссного духовного воина, наделённого несгибаемой  силой  духа.

Перед этой силой всё  несовершенное трепетало в страхе  и ужасе, поскольку  эта  сила обличала любую ложь и несправедливость, заставляя  мучительно  страдать и  даже  умирать, как  Ананию и Сапфиру  перед  апостолом  Петром.  Такая  воинственная  духовность  и сверхчеловечность  простым  людям, церкви  и власти  была  попросту  и не  нужна  и  опасна и  путь к  ней  был надёжно закрыт.

– Отче, а  учение  отцов  –  это ёмкое знание в сравнении с  тем же богословием?

– Учение  отцов по  объёму – это сто  Библий  вместе  взятых,  которые также  не  отразят всей  полноты и  глубины  этого учения  и  знания, а  только обозначат его  контуры, как безграничного духовного знания, подобного самой  бездне.

Учение отцов  имеет  и теоретическую и практическую  основы  и  состоит из множества отдельных  разделов  и учений,  каждое  из  которых  подобно одной  Библии.

– А ты  мог  бы  назвать  мне  наиболее важные разделы учения  отцов? – переспросил  монах.

– Мог бы, – ответил  старец. – Основными  разделами самого учения  отцов являются учение о первозданном состоянии человека, учение о грехопадении  и  учение об исцелении во Христе.