Духовно-аскетические беседы Часть 2

Поэтому в уме простого верующего и священника всё смешано в одну кашу и личность Бога и совершенно безличностный закон Логоса.

В духовной реальности факт наличия Бога никак не связан ни с какой Божьей волей и избирательностью. Закон Логоса решает практически всё автоматически по принципу причины и следствия безо всякого участия Творца даже на духовном уровне, не говоря об уровне материи.

Поэтому Богом большинство простых верующих по незнанию считает совершенно безличностный закон движения энергии благодати, который совершенен настолько, что воспринимается живой личностью.

– Это можно сравнить с искусственным интеллектом ? – переспросил молодой монах.

– В самом грубом приближении можно, Творец и Логос – это как программист и его детище, которое может работать и без участия создателя. Посвящённые в высшее знание люди просто умеют в этом разбираться и потому умеют различать где имеет место действие закона Логоса, а где есть прямое Божественное вмешательство высших сил.

На этом незнании и неспособности ума отличить закон от Творца и построена вся игра в религию.

Я же тебе уже говорил знание – это сила и свобода.

Ведающему и свободному религия уже не нужна, а слепому и невежде религия необходима. Религия об этом знает и потому устроена так, чтобы знания и свободы никто в ней не смог получить и до смерти блуждал по лабиринтам церковного благочестия. Я сейчас вывожу тебя из них к прямому знанию Логоса.

– Отче, а с чем ещё можно сравнить Логос кроме божественной программы жизни, ну есть какое-либо иное подобие Логоса в материальном мире, с чем можно было бы его сравнить ?

Старец задумался, изобразив некоторое удивление, но довольно быстро ответил:

– Древние иудеи уже нашли идеальный образ Логоса несколько тысяч лет тому назад.

Логос по своей природе и структуре подобен удивительному древу, библейскому Древу Жизни, если быть точнее.

Сама древовидная структура – это и есть структура Логоса, расходящаяся от некого центра, именуемого абсолютом, бесчисленными и более мелкими логосами других структур и смыслов.

Ум человека – это лишь одно из ответвлений Логоса, самое благодатное и ценное по своим плодам.

Как любое древо питается от корня соками жизни, так и древо Логоса питается энергиями благодати, исходящими из абсолюта. Логос человека, как и всё живое, также питается от большого Логоса и Абсолюта, только логос человека – это узкая плоска эманаций или небольшой спектр энергий, формирующих то, что мы называем человеком разумным.