Новое сознание. Книга 1. Путь к Лучу Силы

Тот же закон действует в сфере эволюции человечества. Любое качество, которое данной эпохой интенсивно развивается, к моменту смены эпох и изменению метода эволюции, достигает своего гипертрофированного, выпяченного, а значит, уродливого проявления.

Затем это переразвитое качество отрицается новой эпохой, которая сохраняет суть достижения, но разрушает его раздутость.

Итак, метод развития человечества до нашей эры (чисто материальный) пришел к своей переразвитой форме ко времени рождения Христа.

Человечество, увлеченное гонкой за богатством, чувственными наслаждениями и продолжением рода, забыло о том, что все это лишь метод эволюции на данный момент, и начало воспринимать все, к чему стремилось, как главную ценность.

В конце этой эпохи человечеству в чрезвычайной мере стали свойственны страсть к материальным вещам, чувство собственности, соперничества, эгоизм, обожествление тела, семьи, детей. То есть, человечество сделало средства развития – самоцелью.

Поэтому для человека, который жил две тысячи лет назад, в конце материальной эпохи, пробуждение идеализма было очень важным, насущным для его развития.

Закрепившаяся до Рождества Христова страсть к богатству и наслаждению настолько заземлила человека, что (с точки зрения эволюции) потребовалось оторвать его глаза от земных ценностей и поднять их к Небу.

Тогда, в наступающей к началу нашей эры эпохе Идеализма (эпохе Рыб), человек, который уже многому научился в материальном мире, должен был освоить духовные ценности.

Эпоха Идеализма – «Новое Небо»: 0 – 2000 лет нашей эры

Мы называем это время нашей эрой и ведем летосчисление от Рождества Христова. Астрономически – это эпоха Рыб.

Новые энергии этой эпохи пришли вместе с двумя великими Аватарами – Буддой и Христом, которые принесли новые ценности миру, новое видение и свежую волну эволюции. Несколько позже, пророк Мухаммед был осенен божественными силами и дал начало еще одной монотеистической религии, исламу.

Никакими практическими, рациональными доводами невозможно объяснить тот духовный энтузиазм, тот мистический подъем в сознании, который осенил людей в начале этой эпохи.

Один мой знакомый физик («ярый» материалист) занимался в качестве хобби исследованием древнего христианства. Он рассказывал: «Это было повальное безумие (учтем язык материалиста). Многие люди раздавали имущество, бросали жилье и, счастливые, бродили по дорогам, проповедуя Христа.