Облако над святилищем

Философия нашего века возводит естественный интеллект в независимую объективность и наделяет его судебной властью, она освобождает его от всякого высшего авторитета, она делает его добровольным, превращает его в божество, закрывая всякую гармонию и связь с Богом; и этот бог Разум, у которого нет другого закона, кроме его собственного, должен управлять человеком и делать его счастливым!

…Тьма, способная распространять свет! … Смерть способна дарить жизнь!…

Истина ведёт человека к счастью.

Можешь ли ты дать его?

То, что вы называете истиной, есть форма концепции, не имеющая реальной материи, знание о которой приобретается извне и через органы чувств, а понимание координирует их посредством наблюдаемой синтетической связи в науку или мнение.

Вы абстрагируете из Писания и Предания их моральную, теоретическую и практическую истину; но поскольку индивидуальность является принципом вашего интеллекта, а эгоизм – стимулом вашей воли, вы не видите своим светом моральный закон, который доминирует, или отталкиваете его своей волей.

Именно до такой степени проник свет наших дней. Индивидуальность под покровом ложной философии – дитя разврата.

Кто может утверждать, что солнце находится в зените, если яркие лучи не освещают землю, а тепло не оживляет растительность? Если мудрость не приносит человеку пользы, если любовь не делает его счастливым, то в целом для него сделано очень мало.

О! Если бы только естественный, то есть чувственный, человек научился видеть, что источником его интеллекта и стимулом его воли является только его индивидуальность, он стал бы искать внутри себя более высокий источник, и тем самым приблизился бы к тому, что одно только может дать этот истинный элемент, потому что это мудрость в своей сущности.

Иисус Христос – это Мудрость, Истина и Любовь. Он, как Мудрость, есть принцип разума и источник чистейшего интеллекта.

Как Любовь, Он – принцип нравственности, истинный и чистый стимул воли.

Любовь и Мудрость порождают дух истины, внутренний свет; этот свет освещает нас и делает сверхъестественные вещи объективными для нас.

Невозможно представить, до каких глубин заблуждения опускается человек, когда отказывается от простых истин веры, противопоставляя им свои личные мнения.