Чистое Сознание

: тройное (тройственное) проявление (изображение); трёхликость; троеобразность.], олицетворяемого верховными божествами Брахмой[13 - Бра?хма (санскр.) – букв.: Расширяющийся, Распространяющийся, Рассеивающийся. В Санатана-Дхарме, или Вечной Религии, которую западные учёные прозвали индуизмом, – Бог-Творец, созидающий тонкие и грубые уровни проявленной Вселенной, дающий начало периоду её временного существования.], Вишну[14 - Ви?шну (санскр.) – букв.: Всепроникающий, Всепронизывающий, Вездесущий.

В Санатана-Дхарме (индуизме) – Бог-Хранитель, поддерживающий и оберегающий созданную Брахмой проявленную Вселенную в период её временного существования.] и Шивой[15 - Ши?ва (санскр.) – букв.: Благой, Милостивый. В Санатана-Дхарме (индуизме) – Бог-Разрушитель, растворяющий проявленную Вселенную по завершении периода её временного существования, переводящий её в непроявленное состояние, предшествовавшее сотворению.]. В тантрических, шиваитских и шактийских учениях говорилось о принципах Шивы и Шакти[16 - В данном случае о Шиве говорится как о вечном, неизменном и неподвижном «мужском» принципе, который есть непроявленное Божественное Сознание, а о Шакти – как о вечном, движущем и превращающем «женском» принципе, который есть действующая Божественная Сила, исходящая из Сознания и порождающая проявленное Бытие. ]. В философии Санкхьи указывалось на Пурушу[17 - Пу?руша (санскр.) – букв.: Дух; Мужчина; Человек.] и Пракрити[18 - Пракри?ти (санскр. ) – букв.: материальная Первопричина, Праматерия, Первоматерия.]. В философии Веданты описывались Брахман и Майя[19 - Ма?йя (санскр.) – букв.: видимость, кажимость, иллюзия. Брахман и Майя Веданты, по сути, есть то же самое, что и Шива и Шакти Тантризма или Пуруша и Пракрити Санкхьи. Различия заключаются преимущественно в описательном толковании этих принципов исходя из относительных предрасположенностей и качеств индивидуальных сознаний самих толкователей, дающих свои описания средствами конечного измерения. ]. В теософских сочинениях говорилось о первом, втором и третьем Логосах[20 - Ло?гос (греч.) – букв.: Слово, Смысл, Разум.]. В славяно-арийской традиции указывалось на Рамху и Инглию[21 - Ра?мха и Игнли?я – славяно-арийские аналоги тантрических Шивы и Шакти.], а также на Триглава[22 - Тригла?в (слав.) – букв.: три головы (главы). Например, триглав Сварог-Перун-Велес. Аналог Тримурти индуизма.].