На нашем сайте вы можете читать онлайн «Библия глазами психолога. Часть 2». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Библия глазами психолога. Часть 2

Автор
Дата выхода
03 сентября 2022
Краткое содержание книги Библия глазами психолога. Часть 2, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Библия глазами психолога. Часть 2. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Вера Лезина) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Долгожданное продолжение первой части «Библии глазами психолога» точно найдет, чем удивить своего читателя. Более проработанная и детальная, она предстает абсолютно оригинальным проектом в совершенно новом свете.
Автор книги мастерски изображает ветхозаветную действительность, оборачивая ее в поразительно актуальную форму. Простые вопросы со сложными ответами, ослепительная парадигма древнего уклада и вдохновляющая глубина нетривиального исследования: сакральные тайны раскрываются буквально на глазах, переплетаясь с проблемами современности.
«Библия глазами психолога. Часть 2» – категорически новое слово в мире психологической литературы.
Библия глазами психолога. Часть 2 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Библия глазами психолога. Часть 2 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
И послал Саул слуг взять Давида, и когда увидели они сонм пророков пророчествующих и Самуила, начальствующего над ними, то Дух Божий сошёл на слуг Саула, и они стали пророчествовать. Донесли об этом Саулу, и он послал других слуг, но и эти стали пророчествовать. Потом послал Саул третьих слуг, и эти стали пророчествовать. Саул сам пошёл в Раму… И пошёл он туда в Наваф в Раме, и на него сошёл Дух Божий, и он шёл и пророчествовал, доколе не пришёл в Наваф в Раме» (гл. 19, 1-я Царств. Ветхий Завет).
Если человек живет по Божьим заповедям, то его жизненный путь складывается гармонично.
Давида все любили, потому что он был праведным человеком. К такому люди обычно тянутся. Поэтому окружение его помогало ему и спасало.
Когда Саул посылал слуг за Давидом, чтобы его убить, слуги, попадая в общество пророков, наполнялись их энергетикой, то есть впитывали в себя их мысли, убеждения и представления, благодаря этому менялось их мировоззрение, и они уже не могли быть прежними, поэтому отказывались выполнять указ Саула и не возвращались обратно к нему. То же самое постигало и с другими слугами. Когда Саул сам пошёл туда, то пока он находился у пророков, тоже попал под их влияние и отказался от своих намерений.
Человеку надо помнить, что окружение его очень влияет на него и заражает его своими представлениями и убеждениями. Поэтому надо очень серьёзно относиться к тому, кто тебя окружает, с кем ты общаешься, с кем дружишь, с кем работаешь. Если кто-то из окружения с негативной энергетикой, то надо быть готовым к тому, что эта разрушающая энергия будет и на его пространство негативно влиять.
«Давид убежал из Навафа в Раме, и пришёл и сказал Ионафану: что сделал я, в чем неправда моя, чем согрешил я пред отцом твоим, что он ищет души моей?.








