На нашем сайте вы можете читать онлайн «Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Жанр
Дата выхода
15 января 2024
Краткое содержание книги Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Николай Геннадьевич Артамонов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В книге рассматривается история возникновения человеческой цивилизации, а также путь ее развития влоть до наших дней. Первый том включает в себя историю цивилизационогенеза до нашей эры.
Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Беляев подводит цивилизационный итог развития Вавилонской империи: «Что осталось от древних царств Вавилонии и Ассирии, блиставших могуществом, завоеваниями, торговлей, искусствами, науками, богатствами, роскошью? – Пустынная местность, населённая бродячими и разбойничьими племенами. Что сохранилось от мореплавателей и богатых торговцев древнего мира Финикии? Где их корабли, плававшие по всем тогдашним морям? Удивительный народ, воздвигнувший колоссальные пирамиды и гигантские сфинксы уцелели.
Тут будет реклама 1
Но где самый этот народ? где культура его? кто и каковы его потомки? Увы! Камни пережили народ» [47].
Ассиро-Вавилонская культура. Письменный семитский аккадский язык был государственным, а шумерский язык – был культовым. Шумеро-Аккадское двуязычие характеризуется так: шумерская (IV–III тыс. до н. э.) письменность – самая древняя. Это идеографическое рисуночное письмо, а аккадский язык (XXV в. до н. э.) – это и словесно-слоговая клинопись семито-афразийского происхождения [57].
Тут будет реклама 2
Данное двуязычие, если говорить о его интеллектуальных функциях, является сочетанием: образной идеации (Э. Гуссерль) и рассудочного мышления, интуиции и логики, художественного и рационального начала, картинной и словесной семантики. Шумерский язык издревле сросся с аккадским, во II тысячелетии стал «мертвым» языком, но без него нельзя было правильно применять аккадскую письменность, и он имел священный статус без него жрецы не могли совершать теургии и магические ритуалы.Тут будет реклама 3
В XIV в. до н. э. проник арамейский язык, ставший литературным, в IX в. до н. э. вавилоно-ассирийский язык стал официальным и VI века до н. э. обрел статус государственного языка.
В Вавилонии главными богами были: Мардук, Шамаш, Тамуз и Иштар. Наряду с ними были культы духов рек, каналов, тотемные культы умерших. В вавилонский пантеон были шумерские и аккадские божества. Специалисты по истории религий дают следующую, обобщающую их классификацию – это духи благ, изобилия (Ану, Энки), духи городов (Энлиль, Ур,), плотской любви (Нанна/Иштар/Астарта), духи войны, смерти и подземного мира (Нинурт, Нергал, Ишхурсаг) и планетарые боги (Уту, Нергал, Инанна).
Тут будет реклама 4
В Вавилонии были сакрализованы: царь и царская власть, жрецы и жреческая духовная власть (с учетом иерархии жреческих чинов). Уровень сакрализации нередко доходил до обожествления. В таком случае царям ставили в городах памятники. Археолог В. И.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Столкновение миросистем. Мировая апостасийная миросистема. Том 1, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
