АБеВеГа любви

Кольцеобразно растущие Г. считались следами ведьм, оставленными на месте шабаша. Ядовитые Г. (мухоморы, поганки и др.) широко применялись знахарями и ворожеями в магии любовной. В Древней Мексике галлюциногенные Г. рода Psilocybe (теонанакатл) применялись для достижения экстаза, во время которого якобы происходило общение с духами. В Древнем Китае гриб Ку (или Хи) являлся символом долголетия и бессмертия. Г. часто используются в субкультуре психоделизма.

«В системе славянской народной культуры грибы занимают особое положение.

Многочисленные поверья, приметы, запреты, связанные с грибами, а также разветвленный ритуал собирания грибов у славян – все свидетельствует о том, что в народном сознании эти дары природы предстают не только и не столько разновидностью пищи, сколько неким значимым элементом культурного кода.<>

Кроме того, в фольклорной традиции грибы также оказались тесно связанными со сферой сексуальной жизни человека. В народных представлениях славян о грибах ярко проявляется их эротическая символика; грибы – это и нечто запретно-потаенное, связанное с половыми взаимоотношениями, и в то же время наглядно-иллюстративное, необходимый элемент для приобщения к правилам сексуально-эротического поведения.

<>

В народных представлениях славян эротическая символика грибов связана с противопоставлением их по признаку мужской – женский. Соответственно все грибы делятся на «мужские» и «женские» в зависимости от их внешнего вида, причем основную роль играет здесь противопоставление выпуклого и вогнутого.

 Трубчатые грибы, с длинной ножкой и шляпкой в виде колпачка (например, класс Boletus) – мужские; их форма явно ассоциируется с мужским половым членом. Пластинчатые грибы, с короткой ножкой, переходящей в шляпку в виде воронки (например, класс Agaricus) – женские. <>

Скачет груздочек по ельничку,

Ищет груздочек беляночки,

Не груздочек скачет, но боярский сын,

Не беляночки ищет, но дворяночки». О.Белова. Эротическая символика грибов в народных представлениях славян.

«Грибы – очень таинственные плоды. Мистические фрукты, – сообщила девственница. – Мужские метафоры». М.Чулаки. Примус.

Д

ДУМУЗИ, см. ТАММУЗ

З

ЗАГОВОР, см. ПРИВОРОТ

И

ИВАНОВ ДЕНЬ, см. КУПАЛА,

ИГРИЩЕ (ряженье; скакания), на Руси в период язычества народное празднество с песнями и плясками. См. также Крещение кумушек; Купала; Ярило. Ср. Карнавал.

По характеру соответствовало античной оргии (1).