За пределами чувств. Книга 6. Том 1

Среди видящих принято считать, что тем, кто составляет вторую категорию, не удалось справиться с проблемой чувства собственной важности»; «Тоже мне, сила! У древних видящих союзники буквально из ушей лезли, но сила их не стоила ничего» (КК, кн. 7).

Если Вас спросят, что выбрать – ум или сердце – выбирайте баланс их. Ни то ни другое само по себе – не выход.

ТЕСТ. ЧЕЛОВЕК ТЫ, ВОИН ИЛИ ЧЕЛОВЕК ЗНАНИЯ?

Человек Знания по определению включает в себя и человека и воина. Но сегодня нам надо лучше понять, что такое воин.

Кого-то страдания делают лучше, а достаток, прибыль – хуже. Кого-то наоборот.

Дальше Вы обычно не думаете, а мы попробуем. Запишем четыре варианта:

Несправедливое страдание (да, оно всё-таки существует в мгновенном срезе);

Справедливое страдание (испытание, чтобы сделать Вас сильнее, расплата за содеянное);

Справедливое благо (заработанное, заслуженное);

Несправедливое благо (полученное случайно или незаслуженно).

Заметим, что справедливое приходит как бы свыше, само собой, то есть, от Высшего. Тогда очевидно, что остальное – от низшего и равного.

Обычный человек страдает и от Высшего и от низшего – одинаково, не разделяя их. Ровно так же он принимает блага и отсутствие страданий – не разделяя. Воин же делит этот массив не по шву страдание-благо, а по шву высшее-низшее.

Насчитаем снова:

1. Ненужное несправедливое страдание (от дураков).

2. Испытание – нужное страдание (от Высшего).

3. Необходимое благо.

4. Излишество.

Человека может портить и п.1, заставляя ненавидеть и мстить, и п.2 – заставляя завидовать другим и сетовать на судьбу; и п.3 – превращая человека в обывателя, и п.4 – развращая человека. Обычный человек не ощущает разницы этих пунктов и например, может путать п.3 и п.4. Но в п.3 он будет развиваться, а в п.4 – деградировать. Он может путать и п.1 и п.2, в которых он занят лишь тем, чтобы ранить свой дух и склонять голову перед трудностями, когда ему нужно выстоять.

А воин сразу имеет прививку от п.4, считая излишеством всё, без чего физически можно обойтись. П.2 и п.3 он принимает как судьбу, с благодарностью. Преткновением же для него является п.1. Когда воин преодолевает и п.1 – он становится человеком Знания, как Иисус Христос, например, осваивая стратегию взаимодействия с «мелким тираном». Он просто рассматривает низшее как проявление Высшего.