Спорт как опиум для народа

Так, империя направляла их энергию в нужное, контролируемое русло, и это избавляло ее от бунтов и мятежей толпы.

Как-то раз сам Август стал порицать популярного исполнителя пантомимы Пилада за раздоры с другим актером Бафиллом (любимцем Мецената). Пилад, нисколько не смущаясь, нагло отвечал ему: «Это ведь тебе на руку, Август, что народ тратит время на нас». Император прекрасно знал, что Пилад прав. Именно он вернул Пилада в Рим из ссылки (в которую сам же его и сослал ранее за дерзость), на радость публике.

Зрелища играли и объединяющую роль. Накал страстей, драма, заряженная атмосфера зрелищ как бы сливала огромное количество людей в одно целое. Сегодня таким же образом кипят страсти на стадионах во время футбольных матчей. Люди чувствуют сопричастность друг к другу и к происходящему.

Сам Октавиан Август вскоре стал поводом для зрелища. Его въезд в Рим или выезд из него, празднование его побед, само его присутствие на играх было зрелищем. Чувство его близости заряжало толпу почти религиозным ликованием.

Между ним и простыми людьми создавалась прямая связь, и эта связь добавляла ему авторитета. Август демонстративно посещал зрелища вместе с женой и детьми. Если дела вынуждали его уйти, он всегда извинялся, но, когда он присутствовал на играх, смотрел их внимательно и не отвлекаясь. Он знал, что Цезарь во время игр позволял себе заниматься делами, что народу не очень нравилось. Октавиан не повторил ошибок предшественника и показывал толпе, что увлечен зрелищами так же, как и они.

До Октавиана зрелища использовали, чтобы одержать победу в политической борьбе, после – шоу стало важным инструментом укрепления режима. Игры не только демонстрировали римлянам величие их державы, но и свидетельствовали об элитарном статусе жителей города Рима. Лишь в столице огромные толпы праздной публики могли предаваться всевозможным развлечениям много дней в году.

Публичная жизнь римского гражданина времен Республики постепенно менялась. Участие в ритуальных шествиях, празднованиях, пирах и массовых зрелищах заменяло народные сходки и голосования.

Театры и арены стали площадками для выражения недовольства или одобрения действий властей.

Позднее Тиберий решил сократить масштаб пиршеств и зрелищ, а многих «скоморохов» выдворил из Рима по причине беспорядков, регулярно случавшихся во время представлений. Стоит ли говорить, что Тиберий был очень непопулярен у народа.

Калигула возродил и игры, и пиршества.