На нашем сайте вы можете читать онлайн «Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Православные традиции. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года

Дата выхода
09 марта 2021
Краткое содержание книги Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (протоиерей Алексей Уминский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Воскресенье – малая Пасха, и в течение всего года за воскресной литургией Церковь евангельским словом обращается к сердцу каждого из нас. Размышления о. Алексея Уминского о важнейших евангельских текстах тоже обращены напрямую к сердцу – яркие, образные, глубокие, эмоциональные, они зовут ко Христу, требуют по-настоящему любить Его, жить пасхально, радуясь Богу и ближнему, и изо всех сил эту радость хранить.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Если мы, как апостол Фома, примем вместе с воскресением раны Христовы, вместе с радостью примем это прободенное ребро, тогда, мне кажется, наше слово о воскресении Христовом, о жизни во Христе сразу получит и правду, и силу.
Господь являет апостолу Фоме Свои прободенные руки и ребро, и мы больше не можем думать, что ничего не произошло. Мы знаем, что Христос воскрес, мы верим, что Он никогда нас не покинет, но Он посылает нас в путь, по которому ученик идет за Учителем до конца. Из Деяний святых апостолов, из истории нашей Церкви мы знаем, что такое этот апостольский путь и как апостолы возвещали Христа.
Почему же мы удивляемся этому «доброму», как поется в стихире праздника, неверию апостола Фомы? Фома поступил правильно, не доверяя апостолам. Ведь Господь ему по-настоящему явил Себя воскресшим, и не только ему, но и тем апостолам, которые думали, что они верят в воскресение Христово.
Первым воскресший Господь явил Себя женам-мироносицам, которые, в отличие от апостолов, не были с Ним так близки.
И что же мы видим? Евангелие не раз подчеркивает неверие апостолов. Христос приходит в их горницу – они не замечают Его. Христос является Луке и Клеопе по дороге в Эммаус – они не узнают Его, говорят, что некоторые из жен сильно удивили их рассказами о якобы воскресшем Спасителе.
Почему я говорю: «им кажется», что они начинают верить? Но разве можно сидеть за закрытыми дверьми, когда Христос воскрес? Разве можно бояться отворить их и выйти в мир?
Если мы воистину веруем, что Христос воскрес, разве может теперь с нами случиться что-либо непоправимое?
И апостол Фома, видя такую веру, не хочет ее принимать, он по-своему исповедует Воскресение Христово: «Пока сам Его не увижу, пока сам перста своего в раны Его не вложу – не поверю».








