Азбука спасения. Том 62

Праведники прекрасно называются живыми, потому что в здешней жизни услаждаться непрестанным созерцанием Бога и не делать или не терпеть никакого зла действительно есть жизнь.

Праведники взойдут на духовные степени, чтобы стать братьями и сродниками горним, потому что не ходили они плотскими путями, но и во плоти были духовными, и за сие вместе с духами насладятся блаженством в Царствии.

Райская дверь сама собою отверзется дня праведных, как скоро приблизятся они к ней, с честью встретит их стерегущий ее Херувим, ударяя в струны цевницы.

Узрят они Жениха, Который явится и с победною песнею придет от Востока. Он даст им крыла, чтобы могли немедленно лететь и поклониться Ему.

Святитель Иоанн Златоуст

Праведность – уничтожение и исчезновение смерти

Праведным же называется не только тот, кто не служит жадности, но и тот, кто неповинен ни в какой дурной страсти.

Праведник пребывает безбоязненным и твердым. Хотя бы его во многом обвиняли многочисленные лжесвидетели, однако ему никто не может повредить.

Хотя быть праведным значит не присвоивать себе чужого, но праведностью же называется и совокупность добродетелей.

Если грех вооружил смерть, то вполне ясно, что праведность, сообщаемая благодатью… уничтожает ее и ниспровергает все царство греха.

Обнажим себя от денег, чтобы не обнажиться от праведности.

Облачение, состоящее в деньгах, повреждает эту одежду (оправдания).

Чувственные наклонности также лишают нас этой одежды <праведности>: они огонь, а такой огонь сожигает эту одежду.

Богатство также есть моль: как моль поедает все и не щадит даже шелковых одежд, так и богатство <одежд праведности>.

Закон по большей части запрещает зло, между тем не через это, но через добрые дела человек становится праведным.

Праведники потому и достойны удивления, что они радуются благам братьев так же, как своим собственным.

Один человек, праведно живущий, в состоянии будет избавить весь народ от гнева Божия.

Праведность есть совокупность и соединение всего хорошего и доброго.

Праведность не только спасает приобретших ее, но и возбуждает многих к ревности по ней и переносит от смерти к вечному бессмертию.