Азбука спасения. Том 62

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос… Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете (Мф.

Святой Макарий Великий

Основание веры – духовная нищета и безмерная любовь к Богу

Имейте попечение о вере и надежде, от которых рождается боголюбивая и человеколюбивая любовь, приводящая к вечной жизни. Кто старается уверовать и прийти ко Господу, тому надлежит молиться, чтобы здесь еще принять ему Духа Божия, потому что Он есть жизнь души. Слабые в вере и грешники в полном смысле есть рабы.

Святитель Афанасий Великий

Облекшийся верою крестною пренебрегает и тем, что естественно, и не боится смерти за Христа. Веру утверждают не изречения, но смысл и благочестивая жизнь.

Святитель Иоанн Златоуст

Если желаем иметь твердую веру, то должны вести чистую жизнь

Вначале уверовать и покориться призыву зависит от нашего благорасположения, а после того, как вера уже внедрена, мы имеем нужду в помощи Святаго Духа для того, чтобы она пребывала постоянно непоколебимою и неизменною.

Если мы желаем иметь твердую веру, то должны вести чистую жизнь, которая и располагает Духа пребывать в нас и поддерживать силу веры.

Невозможно, подлинно невозможно, чтобы проводящий нечистую жизнь не колебался и в вере.

Святитель Григорий Богослов

Истинное возрождение – в Православии, где Правда – выражение Евангельского идеала.