Азбука спасения. Том 38

Святой Златоуст говорит: «как же теперь не стыдно рабу Христову иметь учителями рабов чрева? Но как чревоугодие служит у них причиною, побуждающею распространять заблуждение, так способ, каким производится сие коварство, есть ласкательство – новая опять болезнь. Благими словесы прельщают сердца незлобивых – говорит Апостол. Хорошо сказано: благими словесы. Услуги льстецов только на словах, а сердце их не таково, там одно коварство. Далее не сказал Апостол: прельщают вас, – но: сердца незлобивых».

Апостол говорит вообще: везде так поступают эти развратители умов, что подкрадываются к простейшим, потому что их удобнее прельстить. А от тех, которые тверды умом и нравом, они бегают, боясь отражения и поражения. Как везде, так и у вас они будут действовать. Так смотрите.

Церковнославянский словарь

*Злоумие – развратный ум, направленный на зло.

ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ

Благость Божия и правда Его по естеству подают нам всякое благо, а за злоупотребление его – вечное мучение.

Преподобный Петр Дамаскин

Святитель Василий Великий

Ничего не должно издерживать сверх потребности и для пышности: это – злоупотребление.

Авва Евагрий Понтийский

Если всякому пороку присуще возникать из разумного, желательного или яростного начал души, и если эти силы можно использовать либо во благо, либо во зло, то ясно, что пороки рождаются в нас вследствие злоупотребления этими частями души. А если это так, то ничто из сотворенного Богом не является злом.

Преподобный Петр Дамаскин

Благ и праведен Бог… и по благости Своей дарует нам всякое благо, когда благоразумно пользуемся им, как праведно полученным, ради благодарения, но если оказываемся неблагодарными, то лишаемся благого по правосудию Божию, так что благость Божия и правда Его по естеству подают нам всякое благо, а за злоупотребление его – вечное мучение.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Недуги тела человеческого суть естественные последствия повреждения естества грехом и злоупотребления телом… Обжорливость – не что иное, как дурной навык, безрассудное, неудовлетворимое удовлетворение поврежденного злоупотреблением естественного желания.

Преподобный Максим Исповедник

Зло в демонах вот что есть, говорит блаженный Дионисий, раздражительность безрассудная, вожделевательность безумная, фантазия опрометчивая.